丁戊癸三七，乙庚丙作初是什么意思
發布時間：2022-05-06 02:24
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乙庚丙作初是什么意思乙庚合之象a.男命日干若為庚金，逢乙庚合（不包括合化），代表男命異性緣好，容易有外遇，因為乙木代表的是外面的女人（不是家里的）；b.日干若為乙木，逢乙庚合絆（不包括合化），代表一生與官有緣（庚金代表官星），若庚金為忌……
1，乙庚丙作初是什么意思
乙庚合之象
a. 男命日干若為庚金，逢乙庚合（不包括合化），代表男命異性緣好，容易有外遇，因為乙木代表的是外面的女人（不是家里的）；
b. 日干若為乙木，逢乙庚合絆（不包括合化），代表一生與官有緣（庚金代表官星），若庚金為忌則易犯官非口舌，若庚金為用，則易掌權。
c. 女命日干若為乙木，逢乙庚合（不包括合化），代表女命異性緣好，容易有外遇，因為庚金代表的是外面的男人（不是家里的）。
d. 日干若為乙木，逢庚金合絆（不包括合化），不管男女，肝膽均容易有病痛、手腳容易受傷（尤其是庚金為忌），因為乙木代表肝膽和手腳。
1 乾 乙巳 丙戌 庚戌 乙酉
運：乙酉 甲申 癸未 壬午
5 15 25 35
（10月）70 80 90 10
此人94.96.97.98有錢經常入娛樂場所，01---04年包養情人。
分析：此造日干為庚金，逢乙庚合絆，容易有外遇，加之無梟印，缺乏理智和克制力，故必定多情人，生活糜爛。甲己還加甲 乙庚丙作初 丙辛從戊起 丁壬庚子居 戊癸何方發 壬子是真途 根據上述日辰起時口訣可知，丙辰日的時辰應該從戊子開始到己亥結束
2，萬年歷上的破執位是什么位
你好。
你說的是【十二建星】的“破”當值。有的書上稱“執位”。
十二建星為：建、滿、平、收、除、危、定、執、成、開、閉、破。
【破】日，此日萬事不利，只能做破垣壞屋之事。
十二建星與“黃道”日的關系：建滿平收黑；除危定執黃；成開皆可用。閉破不相當。
這是中國擇吉術里的術語。你說的是【十二建星】的“破”當值。有的書上稱“執位”。
十二建星為：建、滿、平、收、除、危、定、執、成、開、閉、破。
【破】日，此日萬事不利，只能做破垣壞屋之事。是擇日十二神中的其中一位。擇日十二神即建除滿平定執破危成收開閉。 “破執位”的意思是指“破”星執日。是擇日十二神中的其中一位。擇日十二神即建除滿平定執破危成收開閉。 “破執位”的意思是指“破”星執日。你好。
你說的是【十二建星】的“破”當值。有的書上稱“執位”。
十二建星為：建、滿、平、收、除、危、定、執、成、開、閉、破。
【破】日，此日萬事不利，只能做破垣壞屋之事。
十二建星與“黃道”日的關系：建滿平收黑；除危定執黃；成開皆可用。閉破不相當。
這是中國擇吉術里的術語。
3，三七冬月蛇作怪是什么意思
「三七冬月蛇作怪」為傳統喪葬文化的兇日，風水先生喪葬擇日都會很慎重，這種兇日是不能出殯或下葬的，必然在墓穴中會有蛇（巳）的兇兆！??
例如：
一、走腳重喪，俗稱「春日重喪在於申，夏日兔頭會傷人。秋虎冬雞同一位，怕是外門喪亡人」，要鎮用車輔條白面做雞一個、桑枝四條埋土中，大吉。
二、俗稱「正五九月亥中尋，二六十月猴叫門。三七冬月蛇作怪，四八臘月虎傷人」，要鎮用馬蹄子四支、椿木代之楸木人四個入墓，大吉。
三、重喪日俗成稱「正甲二乙三戊生，四丙五丁六已逢。七庚八辛九月戊，十壬冬癸臘戊生」要鎮用小函一個內裝六庚符。
四、日月重喪「正五九月亥上是，三七十一是在巳，二六十月申要忌。四八臘月寅不吉」，要鎮用白馬蹄子四支，椿技代之，楸木人四個入棺。你好！對應陽歷是—————— 白羊座 03月21日─04月20日 金牛座 04月21日─05月20日 雙子座 05月21日─06月21日 巨蟹座 06月22日─07月22日 獅子座 07月23日─08月22日 處女座 08月23日─09月22日 天秤座 09月23日─10月22日 天蝎座 10月23日─11月21日 射手座 11月22日─12月21日 摩羯座 12月22日─01月19日 水瓶座 01月20日─02月18日 雙魚座 02月19日─03月20日 十二星座是按公歷（陽歷）日期劃分的，首先你得知道你的陽歷出生日期，然后對照上面的資料查詢即可。 滿意請采納，謝謝！
4，如何排四柱八字
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四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一個人的生辰八字。主要分四步進行。
立年柱首先，立年柱使用的是農歷，生年的干支就是年柱的干支。例如生于農歷甲子鼠年，甲子即為年柱干支，生于乙丑牛年，乙丑即為年柱的干支。
立月柱一年十二月與十二地支固定搭配，正月為寅，二月為卯直到十一月子、十二月亥。而天干則不易推得。天干對于月份應從年的天干推導得出，有歌決記之：甲巳三年丙佐首，乙庚三歲戊為頭，丙辛必定尋庚起，丁壬壬位順行流，更有戊癸何方覓，甲寅之上好追求。此歌訣的意思是凡天干為甲、己的年份，就以丙配正月寅，依次二月丁卯，三月戊辰直到十二月丁丑。凡天干為己、庚的年份，以戊為第一月開頭，以下月份則依次排列。丙辛年以庚為正月開頭，丁壬年以壬為開頭，戊癸年以甲為開頭。
另外，命書是以節氣為月的分界。例如年的分界是以立春為界而非春節。由立春開始，正月同二月分界線是驚墊，二月同三月分界是清命，三月同四月是立夏，四月同五月是芒種，五月同六月是小暑，六月同七月是立秋，七月同八月是白露，八月同九月是寒露，九月同十月是立冬，十月同十一月是大雪，十一月同臘月是小寒。人們在用公歷換算成農歷后，應按節氣按算月份而非按春節，元旦等算法。
立日柱、立時柱
日的干支同年的干支相似，也是由古時按六十年為一甲子循環往復，不停輪回。具體每月之干支，最好查萬年歷書。通過計算太過繁復。所以立日柱以歷書為好。
時柱是以時辰的干支為準。時辰同月相似也是以地支固定。換算也很簡單，以上面的介紹即可。而時之天干則由日干推出。凡日之天干為甲、己的、時之天干以子時配甲始，乙配丑、丙配寅直到乙配實為止。其它的是乙、庚、為日干時以丙配子時起。丙、辛為日干時以戊配子時起。丁、壬為日干時，以庚配子時始，戊癸為日干時，以壬配子時開始。
5，誰知天干地支訣
論天干地支暗藏總訣
立春念三丙火用，餘日甲木旺提綱。
驚蟄乙木未用事；春分乙未正相當。
清明乙木十日管，后來八日癸水洋；穀雨前三戊土盛，其中土旺要消詳。
立夏又伏戊土??；小滿過午丙火光。
芒種己土相當好，中停七日土高張；夏至陰生陽極利，丙丁火旺有土張。
小暑十日丁火旺，后來三日乙木芳，己土三日威風盛；大暑己土十日黃。
立秋十日壬水漲；處暑十五庚金良。
白露七日庚金旺，八日辛兮祇獨行。
寒露七日辛金管，八日丁火又水降；霜降己土十五日，其中雜氣取無妨。
立冬七日癸水旺，壬水八日更流忙；小雪七日壬水急，八日甲木又芬芳。
大雪七日壬水管；冬至癸水更潺汪。
小寒七日癸水養，八日辛金丑庫藏；大寒十日己土勝，術者精研仔細詳。
天干地支是歷法中用來編排夏歷年號和日期用的。天干共十個字，其排列順序是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支共有十二個字，其排列順序是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
歷法上用天干地支組合編排年號或日期，即甲子、乙丑、丙寅……等等。因為天干十個字和地支十二個字的最小公倍數是六十，所以用天干地支組合編排年號（或日期）六十年后（或六十天后）又要回頭一次，就是這個道理。天干地支只是民間排列復歷年號的一種形式，并沒有什么神秘的地方。
月干支定法
一年中陰歷月的地支一字是固定的，即：寅為正月，卯為二月．辰為三月，巳為四月，午為五月，未為六月，申為七月，酉為八月，戌為九月，亥為十月，子為十一月，丑為十二月。但月的天干一字卻不固定，須由該年所屬的天干推得。推法有歌訣如下：
甲己之年丙作首，乙庚之歲戊為頭，
丙辛必定尋庚起，丁壬壬位順行流，
更有戊癸何方覓，甲寅之上好追求。
即若遇甲或己的，正月是丙寅；遇上乙或庚之年，正月為戊寅；丙或辛之年正月為庚寅，丁或壬之年正月為壬寅，戊或癸之年正月為甲寅。正月之干支知道了，其余月可按六十甲子的順序推知。
時干支推法
一天中時辰的地支一字也是確定的，所以二十四小時配十二地支，由夜間十一點至一點為子時，一點至三點為丑時，余照推。時的天干卻由該日所對應天干遁得，其歌訣如下：
甲己還生甲，乙庚丙作初，
丙辛從戊起，丁壬庚子居，
戊癸何方發，壬子是真途。
即若該日是甲或己的，在子時上配上甲為甲子，日是乙庚的，在子時上配上丙為丙子，丙辛日子時上配上戊為戊子，丁壬日為庚子，戊癸日為壬子。知道了子時的干支，便可推知其余。
如果樓主對天干地支感興趣，還可以看一下這里 http://www.sjzyxh.com/admin/club/yzrm05.htm
參考資料： http://www.huaxia-ng.com/web/?action-viewnews-itemid-675
6，誰能給我講解一下中國的天干地支
天干地支簡稱干支，是夏歷中用來編排年號和日期用的。
天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，也叫天干；地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也稱十二地支。干支還是陰陽之分：甲、丙、戊、庚、壬為陽干，乙、丁、己、辛、癸為陰干；子、寅、辰、午、申、戌為陽支，丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支。以一個天干和一個地支相配，排列起來，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，陽干配陽支，陰干配陰支(陽干不配陰支，陰干不配陽支)，共有六十個組合，稱為“六十甲子”。我國人民過去就是以六十甲子循環起來紀年、紀月、紀日、紀時的。
1.甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未
9.壬申 10.癸酉 11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯
17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未 21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥
25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 31.甲午 32.乙未
33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.任寅 40.癸卯
41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥
49.壬子 50.癸丑 51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁己 55.戊午 56.己未
57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥
干支紀年法
如甲子為第一年，乙丑為第二年，丙寅為第三年……六十年為一周。一周完了，再由甲子年起，周而始，循環下去。例如1929年是農歷己巳年，1930年是農歷庚午年……到1989年又是農歷己巳年。我們在日歷上看到的己巳年、庚午年，就是按干支紀年這種方法排列下來的。陽歷年份除以60的余數減3便得該年農歷干支序號數，再查上面的干支便是干支年紀。如果序號數小于、等于零則于支序號數加60。例如，求1991年干支；1991÷60=33余11，年干支序號數=11-3=8。查干支表知該年為辛未年。又如求1983年干支：1983÷60=33余3，干支序號=3-3=0，加上60，查干支表知該年為癸亥。
干支紀月法
干支紀月法未普遍實行，主要為星相家推算八字用。其方法為：若遇甲或己的年份，正月是丙寅；遇上乙或庚之年，正月為戊寅；丙或辛之年正月為庚寅，丁或壬之年正為為壬寅，戊或癸之年正月為甲寅。正月之干支知道了，其余月可按六十甲子的序推知。
干支紀日法
甲炎了第一日，乙丑為第二日，丙寅為第三日……60日為一周。一周完了再由甲子日起，周而復始，循環下去。例如農歷己巳年(1989年)正月初一是丁酉日，初二是戊戌日……到三月初七正好是60天，因此三月初二又是丁酉日。
干支紀時法
一天中時辰的地支也是確定的，所以二十四小時配十二地支，由夜間十一點至一點為子時，一點至三點為丑時，其余照推。時的天由該日所對天干推求，其歌戾如下：
甲己還生甲，乙庚丙作初，
丙辛從戊起，丁壬庚子居，
戊癸何方發，壬子是真途。
即若該日是甲或己的，在子時上配上甲為甲子；日是乙或庚的，在子時上配上丙為丙子；丙辛日子時配上戊為戊子；丁任日為庚子；戊癸日為壬子。知道了子時的干支，便可推知其余
7，重喪日是什么意思適合結婚嗎
分明記得，那穿著黑色羊毛衫的女子，牽著孩子在街上閑走的婦人，把脖頸上的項鏈換成用線栓一朵米蘭花以作裝飾。這女子戴著一朵花做成的項鏈，不為裝飾、美化、避邪，怕是為了和那可愛的孩子相呼應，又可以紀念正在流逝的青春罷。重喪日的介紹
重喪釋義： 1.舊謂家屬有兩人相繼死亡。 漢 王充 《論衡·辨祟》:“辰日不哭，哭有重喪?！?宋 江休復 《江鄰幾雜志》:“ 梅圣俞 云:‘叔父為 陜西 漕知客卒。浴歛畢，他婢欲竊其衣，其尸熱如火，驚告家人，遂傳於外?；蛟撇幌?，此當有重喪。俄而嬸氏卒?！?.舊時陰陽家所謂兇神之一。 明 謝肇淛 《五雜俎·天部二》:“一日之中，則有白虎、黑殺、刀砧、天火、重喪……等兇神?！?
問題二：什么是重喪？怎么確定重喪日？
對重喪日的用法和說法，各種資料差別很大，有的互相矛盾。如查法：1、按亡人年命查；2、按死亡日查；3、按出殯日查等。1、對重喪的查法：民間所說的《重喪日》，指的是以下的日子：.寅月 庚子日 庚寅日 庚辰日 庚午日 庚申日 庚戌日卯月 辛丑日 辛卯日 辛巳日 辛未日 辛酉日 辛亥日辰月 戊子日 戊寅日 戊辰日 戊午日 戊申日 戊戌日巳月 丙子日 丙寅日 丙辰日 丙午日 丙申日 丙戌日午月 丁丑日 丁卯日 丁巳日 丁未日 丁酉日 丁亥日未月 己丑日 已卯日 己巳日 己未日 己酉日 己亥日申月 甲子日 甲寅日 甲辰日 甲午日 甲申日 甲戌日酉月 乙丑日 乙卯日 乙巳日 乙未日 乙酉日 乙亥日戌月 戊子日 戊寅日 戊辰日 戊午日 戊申日 戊戌日亥月 壬子日 壬寅日 壬辰日 壬午日 壬申日 壬戌日子月 癸丑日 癸卯日 癸巳日 癸未日 癸酉日 癸亥日丑月 己丑日 己卯日 己巳日 己未日 己酉日 己亥日.簡單的說，《重喪日》就是：寅月庚日，卯月辛日，辰月戊日，巳月丙日，午月丁日，未月己日，申月甲日，酉月乙日，戌月戊日，亥月壬日，子月癸日，丑月己日。2、種重喪日重復日對照表月份1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12重喪日 甲乙己丙丁己庚辛己壬癸己月份1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12重復日 庚辛己壬癸戊甲乙己壬癸己3、月份1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12重喪日 甲庚 乙辛 己戊 丙壬 丁癸 己戊 庚甲 辛乙 己戊 壬丙 癸丁 己戊各書說法不一，讓看書的無所適從。
問題三：老黃歷中的重日是什么意思
在中國的傳統節日中，有半數以上是“重日”，即月份與日期相同。比如：一月初一的春節、二月二的春龍節、三月三、五月五的端午節、六月六、七月七的七夕節、九月九的重陽節等，這些都是“重日節日”。在秦漢及其秦漢以前，這類的“重日”多被認為是天地交感、天人相通的日子。陰歷2009年9月23日是月忌的大兇日 出殯當天會有人吵嘴、鬧喪幾個半吊子啥都不懂就望文生義答復，不懂不要裝懂，以訛傳訛害人不淺。
傳統擇吉里，吉兇宜忌規定得很詳細，幾乎涉及到人生所以的事情，有單項針對某事的，也有普遍需要遵守的。
重喪就是前者，是針對死人后，不能選重喪日出殯，否則這家人近期還會死人或得大的病傷災。重喪口訣如“正月六庚二見辛......”，和其他事情就沒半毛錢關系。如果這日子確實是個大吉日，當然可以結婚。
話說回來，問者這日子是辛未日，不僅不是重喪日，還是一般意義上的吉日?？上?009年是丑牛年，丑未相沖，日沖太歲為“歲破”（就是沖散、沖壞的意思），是諸事不宜的大兇日（普遍適用），結婚這種最講究合的人生大事確實不宜。但俗話說了不知者無故，無意中選到了，你也別太當回事，畢竟不是肯定，以后能注意點便是。重喪日指的是，如果家里人在今年有一個人去世以后，那么在某一個特定的日期還會有一個人去世，那么這一天就是屬于重喪日，而且根據我們的風俗習慣，在這一天是不可以婚嫁的。
所以說在這一天最好是不要去結婚，最好是能再選一個比較吉利的日子。而且最好把這個重喪日破解。
每個地方的師傅的化解方法都不同：
1. 有的師傅 是在家里放一個磨盤代替八卦以解煞化煞
2. 有的師傅 是在墓前去焚燒黃紙符的形式，
3. 有的師傅 是在家里各個角落放符即可
如果死期和葬期分別只有一天是撞到了兇日，用上面的補救方法都可以行得通
但如果雙重犯或者是正重 暗重 加天地重，也或是正 重 暗重 加三喪，李會珺覺得這種犯的太多的，用前面的那些方法都有欠妥當了，真正的陰陽師是不敢那樣做，恐怕我自己睡覺都會害怕擔心。
當然了前面的那些做法，都是普遍風水師們的做法了，重喪化解了到底有沒有效，一般要看家里三年內是否有情況，是否有人接連去世，有則都說明沒有化解，找人化解過，那都是無效的化解。
雖然現在是科學時代，好像至今，這個也沒有什么邏輯原理可追尋的，在我們喪葬科上，遇到這種日子能不碰就不要去碰。
8，此局為陽遁五局 直符天蓬星 直使休門 問事業有人可解
一步：要記住奇門3盤各元素的數位次序及排列次序
戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙，三奇六儀對應：
1、 2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9；
休、死、傷、杜、中、開、驚、生、景，9門對應：
1、2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9；
蓬、芮、沖、輔、禽、心、柱、任、英，9星對應：
1、2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9；
符、蛇、陰、六、白、玄、地、天，8神對應：
1、 2、 3、 4、 5、 6、 7、 8。
8門的排列次序：休、生、傷、杜、景、死、驚、開，依次環排8宮；
9星的排列次序：蓬、任、沖、輔、英、芮（禽）、柱、心，依次環排8宮；
8神的排列次序：符、蛇、陰、六、白、玄、地、天，依次環排8宮。
第二步：迅速判斷時辰所在旬
甲子（戊）旬、甲戌（己）旬、甲申（庚）旬、甲午（辛）旬、甲辰（壬）旬、甲寅（癸）旬；分別對應數位：1， 2， 3， 4， 5， 6；
十天干分別對應1 至 10 的數位；
十二地支分別對應：1 到 12 的數位；
在判斷前先要記?。?0甲子共分6旬，每旬分別對應數位：
甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅
0， 10， 8， 6， ... 一步：要記住奇門3盤各元素的數位次序及排列次序
戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙，三奇六儀對應：
1、 2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9；
休、死、傷、杜、中、開、驚、生、景，9門對應：
1、2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9；
蓬、芮、沖、輔、禽、心、柱、任、英，9星對應：
1、2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9；
符、蛇、陰、六、白、玄、地、天，8神對應：
1、 2、 3、 4、 5、 6、 7、 8。
8門的排列次序：休、生、傷、杜、景、死、驚、開，依次環排8宮；
9星的排列次序：蓬、任、沖、輔、英、芮（禽）、柱、心，依次環排8宮；
8神的排列次序：符、蛇、陰、六、白、玄、地、天，依次環排8宮。
第二步：迅速判斷時辰所在旬
甲子（戊）旬、甲戌（己）旬、甲申（庚）旬、甲午（辛）旬、甲辰（壬）旬、甲寅（癸）旬；分別對應數位：1， 2， 3， 4， 5， 6；
十天干分別對應1 至 10 的數位；
十二地支分別對應：1 到 12 的數位；
在判斷前先要記?。?0甲子共分6旬，每旬分別對應數位：
甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅
0， 10， 8， 6， 4， 2
比如：丙辰時要知道在哪一旬，天干丙為3，地支辰為5，地支數5減天干數3等於2，故知丙辰時在第6旬，也就是時在甲寅（癸）旬；又如丙子時，丙為3，子為1，1-3= -2，這時得出的數位小於0，怎麼辦？那就加上12吧！結果為10，故知為第2旬，甲戌（己）旬，這里特別要說明，知道時辰在哪個旬很重要得，奇門排盤所求直符關鍵就在此！
總結公式如下：
旬數對應數=地支數 - 天干數
如果旬數對應數小於0就再加上12,為最終旬數對應數,如結果為0就是甲子旬,為10就是甲戌旬,依次類推。
第三步：根據用局數求直符和直使
先看看陽遁直符和直使的求法：
直符直使序數=所用局數+時辰所在旬序數 – 1
如果直符直使序數結果大於9，那麼就再此基礎上減去9，即為最終次序數。
如果：序數=1，那麼直符為天蓬，直使為休門；為2時，直符為天芮，直使為死門，依次類推。
再看看陰遁直符和直使的求法：
直符直使序數=1+所用局數-時辰所在旬序數
如果直符直使序數結果大於9，那麼就再此基礎上減去9，即為最終次序數。
如果：序數=1，，那麼直符為天蓬，直使為休門，依次類推。
第四步：求直符直使落宮（書中36頁的內容，幾個公式就解決了）
陽遁時的求法：
直符落宮數=時干在三奇六儀中所對應的次序數+局數 - 1
如果落宮數>9，那麼就在此基礎上減去9，即為最終所得的直符落宮數，如果落宮數9，那麼就在此基礎上減去9，即為最終所得的直符落宮數。
舉例1：如陽遁7局，乙丑時，求直符及落宮
乙在10天干中對應2，丑在12地支中對應2
2-2=0，知道乙丑為甲子旬，旬序數為1。
直符直使序數=所用局數+時辰所在旬序數 – 1
=7+1-1=7 知7對應7宮的天柱和驚門，既天柱和驚門為直符和直使；
直符落宮數=局數 - 時辰所在旬序數+時干在三奇六儀中所對應的次序數
=7-1+9=15 15超過了9，所以此處減去9等於6，既知直符落于6宮。
舉例2：如陰遁6局，辛丑時，求直符及落宮
辛在10天干中對應8，丑在12地支中對應2
2-8=-6，小於0。所以-6再加上12等於6，......春花含笑意 爆竹增歡聲喜氣盈門
9，生辰八字的格局具體有哪些
一、 一氣專旺格，（共五種）
1. 曲直格（木）
成此格者，以木為重，日干必須是甲、乙木林，而又是生于春季，地支應全寅卯辰或亥卯未東方木局，柱中不能有庚辛申酉金克之，即為曲直格成也。如下造。
例1：……………………甲辰 丙寅 乙卯 癸未
日干乙木，柱中寅卯辰會成木局，又有未土木庫助力，全局不見庚、辛、申、弍金克之，故曲直格成也。凡成曲直格者，為木氣通于日主，木神純粹，成森林之狀，最忌歲運逢金克之，運行東、北運大吉，因水、木中助力于日主，見為為吐秀生財也、吉，見土為財星，一般而已。
入此格之人，木氣純粹，一般身材較魁梧高大，仁義大方，工作事業也利于不、木行業有連系，最忌接觸一些與金有關系的事物。
2. 炎上格（火）
成此格者，以火為重，日干必須是丙、丁火又生于夏季，地支全巳午未或寅午戌火局，柱中無壬、癸、亥、子水克之，柱中火旺無制，即為炎上格成也。如下造：
例2：……………………丙戌 甲午 丙寅 甲午
日主丙火生于午月，日支全寅午戌合成火局，柱中純火無制藥廠，故炎土格成也。成炎上格者，即為文明之象，多能文章顯達，清高脫俗，命中以火為用神，行木、火運助身大吉，忌入水鄉。
3. 稼穡格（土）
成此格者，以土為重，日干必須是戊、己土，生于四季未月，地支全戌、丑、未土局或四柱地支純土，不見甲乙寅卯木克之，土多成山，則為稼穡格成也。如下造：
例3：……………………丙戌 戊戌 己未 戊辰
日干己土，柱中四支純土，干支皆不見木克，土堆成山無制藥廠，故稼穡格成也。
入稼穡格者，以土為用神，喜行火、土行運，忌入木旺之鄉，若能支全四土，天干純戊、己土者，至尊至貴，高于其它諸多格局之上，人品重厚，忠誠守信，威望遠揚。
4. 從革格（金）
成此格者，以金為重，日干必須是庚、辛金，生于秋季，地支全申酉戌或巳酉丑西方金局，干支不見丙、丁、巳、午火克之，則從革格成也。如下造：
例4：……………………庚申 甲申 辛酉 戊戌
日主為辛金，生于申月，地支金申酉戌西方金局，柱中無火克之，故從革格成也。
從革者，改革事物舊貌之意，入此格之人，多有創新異特的思想，性格清高，聰明威嚴，須以金為用神，忌入火旺之鄉，行土、金運大吉，見水吐秀也吉，逢財無妨。
5. 潤下格（水）
成此格者，以水為重，日干必須是壬、癸水，生于冬季，支全亥子丑或申子辰水局，術中不見戊、己、辰、戌、丑、未土克之，則格成潤下也。如下造：
例5：……………………癸亥 癸亥 壬子 辛丑
日干壬水，生于亥月，地支全亥子丑水局，柱中無土克之（注：逢丑土或辰土合成局者，不以土論）故潤下格成也。
成潤下格者，聰明智高，能言善辯，一生多流動漂泊，須用水神，見金水運大吉，行土運則兇，逢火有木則無妨。
二、 棄命格
棄命者，放棄命局正理，不再按五行生克制化的原則來分析命局，與上述一氣專旺格在些相反，（注：專旺格與棄命格皆不按五生生克一正理來推算命局，因專旺格為旺格無制之命，而棄命格為衰極無數之命，按陰陽轉化之理，物極者，必反也，故專旺格是越旺越吉，而棄命格則是越衰越好），它共分有從財、從殺、從兒、從勢四格。
凡入棄命格者，日干必須失時、失地、失勢，生于休囚死絕之月，干支無印緩比劫及祿刃僑余氣生扶，四柱八字中多為克耗泄之五行，使日主處于嚴重衰弱無救之地，故日主只有棄命而從于它方五行，如同敵人攻我，對方眾勢力強，我方靠天生機，故只有認輸從之，此即棄命格來源也。
從財格：
日干必須衰極無助，月支臨財勢眾或它支合、會成財局，或四柱多財星，柱中不能有印緩，比劫祿刃生扶，用神即是財星，忌行比劫，印緩之運，如下造：
例1：……………………壬寅 壬寅 辛卯 壬辰
日干辛金衰極無助，生于寅月為財，地支寅卯辰三會財局，辰土不作印論，故辛金無助，只有棄命從之，此從財格成也。
從殺格：
日干必須衰極無氣，月支或它支合、會成官殺局或官殺過多，柱中不見比劫，印緩生扶，也不能見食、傷克官，用神為官殺，喜行財官之地，忌印緩、比劫、食傷之運，如下造：
例2：……………………戊戌 辛酉 乙酉 乙酉
乙木日干全無生氣，落于酉月正官之地，天干一點陰木雖能助身，但坐下載足，又不通根得令，自身難保，故不足幫身，乙木日主又主柔順，利于隨從，故從殺格成也。
從兒格：
日干須衰弱無力，月支臨食神、傷官，柱中食傷過旺或合、會成食、傷局，柱中無印緩、官殺出現，（因官司殺出現，則為傷官見官，耗泄食、傷也）。用神為食傷，喜行財星、比劫之運（柱中有財喜比劫，因比劫生食、傷，食、傷又生財，其氣流通也，無財則忌比、劫，因其氣不能流通，反而助日主之力），忌見印緩、官殺，如下造：
例3：……………………丁卯 壬寅 癸卯 丙辰
日干癸水衰弱已極，天干丁壬又合化成木，月支臨木，支全寅卯辰東方木局，故食、傷勢眾力強，日主無助，只有棄命從之，故從兒格。
從勢格：
日主須衰弱無力，柱中尺克抑耗泄之五行，月支是官殺或財星或食傷均可，柱中無比劫、印緩生助，日主只有棄合從于其勢，用神是財生、食傷或官殺，喜行食、傷、財星、官殺之運，忌印緩、比劫助之。如下造：
例4：……………………戊午餐 辛酉 乙巳 戊戌
日干乙木本無生助之源，月支七殺專權，柱中尺克抑耗泄之五行，日主極弱無力，故從勢格成也。
三、 化氣格：
化氣格者，即天干五合成功后，所化之五行旺相結黨，在命局中處于旺相得力，再不見克抑之神，即為化氣格成也。一般化氣格在實用中較為少見，即使有合有化，大都難以成功，若得真正一完美無缺的化氣格，乃帝王將相之命也。
凡天干二干相合，必須有一干是日干本身，若年、月干相合或月、時干相合等，皆不能按合來論，更不能按化氣格來論，因柱中日干為主，它干為賓，只有賓主相合，才能合出結果，賓與哈密瓜相合，乃只膈不化也，唯日干本身與月干或時干相合，才能視為合化，日干與年干相合，因距離較遠，稱為隔合，若中間月干再有阻隔，也難以按合化來論，故化氣格者，一般只重日主與月干或時干三者，再結合命局來定，若日干與年干合化成功，月干又無阻隔，符合化氣格之要求者，也可按化氣格來論。
化氣格要求對照表
日干 月干、時干 生月 柱主中不見五行 成格
甲 己 辰戌丑未 木 化土格
乙 庚 巳酉丑申 火 化金格
丙 辛 申子辰亥 土 化水格
丁 壬 亥卯未寅 金 化木格
戊 癸 寅午戌巳 水 化火格
己 甲 辰戌丑未 木 化土格
庚 乙 巳酉丑申 火 化金格
辛 丙 申子辰亥 土 化水格
壬 丁 寅卯亥未 金 化木格
癸 戊 寅午戌巳 水 化火格
1. 化氣格之成功：
1）、符合上列圖表要求。2）、合化之神，不受傷克。3）、柱中有克制化神之五行，而被合走，或被化泄。4）、天干出現爭合，而爭合之干又被合走或克去。
2. 化氣格之失?。?
1）、有某種不符合上列圖表要求。2）、柱中有兩組合化之神，而日干所化之神受克。3）、天干出現爭合。4）、日干與年干隔位相合，中間有阻隔。
例1………………壬申 辛亥 丙申 癸巳
日干、月干丙辛化水，生于亥月，柱中無土克之，故化水格成也。
凡命局化氣格成功者，均要按化氣格的要求去擇選適當的用神與喜忌五行，一般情況下，皆喜行生助化神之運為吉，但若是化神太旺，更啼泄化神之五行為用神(即化神之食傷)，若化氣格逢破而得救或敗而又成，即選救應之五行為用神，忌克制化神之五行或行克制化神之歲運，順化神之運為吉，逆化神之運為兇。
四、祿刃格
建祿格之規定：
因地支之氣混雜不純，故月刃格之取法至今眾說紛紛，在應用中一般只取三支為月刃格，其余則不按月刃格來論之，另覓所藏之干為格，反取三支者，即“子、卯、酉”三位只藏本氣，而無雜氣之地支。具體的說法則是：“只有遇到甲日卯月、庚日酉月、壬日子月，三組才為月刃格”。因其月支均藏本氣，無雜氣相混，若遇其它月支年刃出現，則按中氣、余氣取正、命八格來定，不取月刃格。如乙木生于寅月，只有在取寅中丙火傷官格或戊圭正財格，靈活取之，又如辛金生于申月，只有按申中所藏壬水取為傷官格，或所藏戊土取為正印格，余皆仿此。
五、雜奇格：
雜奇格之原理，有些近似于專旺格與棄命格，它們皆是按命局的五行旺衰來擇取格局的，而正命八格與祿刃格等，則是根據日干與月干或月支藏干來擇取格局的，雜奇格是由從強格、從旺格、豐壁格、兩神成象格等幾種格局所組成，現作已簡單分析。
從旺格（比劫重）
日主旺極，四柱比劫祿刃重重，不見官殺，或合化官殺之抑，柱中再有印星生之更佳，日主五行成旺極無制之勢，故只得從旺神，即以比劫為用神，喜印緩生扶，逢官殺克之大兇，也不利行財運相逆，見食、傷泄透無妨。
從強格（印重）
日主旺極，四柱印星重疊，日主又不失令，不見官殺財星之氣，日主仍為宜順不宜逆之勢，即以強為用神，遇比劫相助大吉，見殺、財星、食傷皆為逆行取印之運，兇禍重至。
半壁格：
四柱中只有兩種五行出現，勢力各占一半，平分天下，不論兩行相生或相克關系，均為半壁格成也，喜行柱中之兩種五行之運，也同時都可做為喜用神。
兩神成象格：
四柱只有兩種五行，月支須印緩或比劫或食傷，兩行之氣只要一相生不戰，不論旺衰輕重，均可成格，喜用神為印緩、忌官殺、財星、比劫或食傷。兩神成象格共分以下五種，即水木、木火、火土、土金、金水。
六、格局概括：
由于如今的格局種類繁多，多達近百種，使人眼花繚亂，使用起來無所適從，因此有很多外地的學員和朋友來信詢問，格局到底是怎么一回事？它的快捷查尋方法是什么？及格局在應用中的作用大小等。為回答這些問題，作了以下幾種簡單的分析概括，望能對初學者起到拋磚引玉的作用，現介紹如下,以供參考：
1. 格局錯綜復雜，多之又多，如人之有姓名，它也是對于命局貴賤善惡的一種分析方法，雖作用不如五行的生克制化之理重要，但格局一題，研易者不可不知，有時它也能拋開五行的生克之理，而單獨靠格局的成立條件來進行預測，這也就顯露出格局的重要性，時輕時重，（指一些專旺格、棄命格等）故研易者必須全面掌握，才能在預測中減少漏失，否則，差之毫里，謬之千里也。
2. 正命八格是預測應用中最常見、最重要的一種取格方法，它沒有象其它格局那樣按一定的要求條件指定喜、用神與忌神的選舉，它的取用方法，仍是以常用的五行扶抑關系取之，八種格局的不同，對選取用神沒有大的妨礙，只不過是成格之后，也不受傷克，刑沖太重，否則即按破格來論，正命八格的意義，一般只要格神在命局中不受傷克混雜，就可分別按食神的喜忌與主事來定之，如入正官格多能操權掌印，官職高升，入正財格者則有才有喜，利于經商求才……等，可參考第二章的第四節“十神喜忌與含義“一篇段。
3. 格局至多，但只要能緊緊抓住上述部分格局（即十個正格）、（正命八格，祿刃格）。五種專旺格（曲直、炎上、稼穡、從革、潤下）。四種棄命格（從財、從殺、從兒、從勢）。四種雜奇格（從旺、從強、半壁、兩神成象）和五種化氣格，該選定那種格局就定那種格局，這樣就不會再為擇取格局而感到繁雜錯亂了，但一定又要分清擇取格局的先后順序。一般講要先審專旺格、棄命格與雜奇格、化氣格四種情況，若此四種都不符合者，再用正命八格與祿刃格取之，因為專旺格棄命格等這幾種格局都較容易審視，也非常明顯，但易于忽視，忘了從旺、棄命、雜合與化氣，四大格，而另取它格代之，那就大錯特錯了。
4. 格局在應用中的作用固然不能忽視，有時它會起到與原理完全相反的結果，但也有時看不看格局無關緊要，只要抓住五行的生克制化關系來推算，論命局也能得出很正確的結果，這樣看來，格局在預測中的作用，真是有大有小，有輕有重。研易者不可不知，但更不能勿視，不過也不要對格局過于拗執，仍要以五行的生克制化原理為原則來推斷命局。格局有時對某些人來講，可能是一個可怕的陷井，我們研易者一定要有進的去、出得來的思想和悟性，才能不被其所誘害，故以一般命理研究者來講，只能掌握住上述的這些重要常見格局，就可以了，以免接觸過多，不能自拔也。三種
1.正常格局，身旺，身弱，身旺用克或泄、身弱用扶或助
1.棄命從勢格，日主弱極，從官殺、從財、從財官、從兒格、從勢格
3.專旺格（從強、從旺），只見印比、只見印、只見比劫八字格局 凡人秉命, 必有一格. 八字之有格局, 如人之有姓名. 上自達官貴人, 下至販夫走卒, 無人無之. 惟格局有成敗, 太過, 不及之互異. 格局名目繁多, 大體分為八格和外格兩類. 八格之取法: (一) 月支本氣透于天干(如寅月透甲, 卯月透乙, 辰月透戌, 巳月透丙, 午月透丁, 未月透己, 申月透庚, 酉月透辛, 戌月透亥, 亥月透壬). (二) 干上未透月支本氣, 而透月支所藏之神, 即以該神取為格局, (如寅月未透甲木于干上, 而透丙或透戊, 則可取丙或戊為格). 若支藏兩神, 并透干上,則斟酌其一(以有力而無克合者為上). (三) 月支本氣未透, 月內所藏之神, 亦不透, 以月內人元, 輕重較量, 擇一有力而無克合者為格. (四) 比劫不能取格, 祿刃非在八格之內. 以下為八格之詳例: 甲生寅月, 寅為甲祿, 非在八格之內, 詳于外格篇中.甲生卯月, 卯為劫刃, 非在八格之內, 詳于外格篇中.甲生辰月, 干透戊土, 為偏財格; 透癸水, 為正印格. 若戊癸皆不透, 亦可酌取其一.甲生巳月, 干透丙火, 為食神格; 透庚金, 為七殺格; 透戊土為偏財格. 若丙庚戊皆不透, 亦可酌取其一.甲生午月, 干透丁火, 為傷官格; 透己土, 為正財格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.甲生未月, 干透己土, 為正財格; 透丁火, 為傷官格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.甲生申月, 干透庚金, 為七殺格; 透戊土, 為偏財格; 透壬水, 為偏印格.若庚壬戊皆不透, 亦可酌取其一.甲生酉月, 干透辛金, 為正官格, 不透亦可取.甲生戌月, 干透戊土, 為偏財格; 透辛金, 為正官格; 透丁火, 為傷官格.若辛丁戊皆不透, 亦可酌取其一.甲生亥月, 干透壬水, 為偏印格, 不透亦可取.甲生子月, 干透癸水, 為正印格, 不透亦可取.甲生丑月, 干透己土, 為正財格; 透癸水, 為正印格; 透辛金, 為正官格.若己癸辛皆不透, 亦可酌取其一. 乙生寅月, 干透戊土, 為正財格; 透丙火, 為傷官格; 若丙戊皆不透, 亦可酌取其一.乙生卯月, 卯為乙祿, 非在八格之內, 詳于外格篇中.乙生辰月, 干透戊土, 為正財格; 透癸水, 為偏印格; 若戊癸皆不透, 亦可酌取其一.乙生巳月, 干透丙火, 為傷官格; 透庚金, 為正官格; 透戊土, 為正財格.若丙庚戊皆不透, 亦可酌取其一.乙生午月, 干透丁火, 為食神格; 透己土, 為偏財格; 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.乙生未月, 干透己土, 為偏財格; 透丁火, 為食神格; 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.乙生申月, 干透庚金, 為正官格; 透戊土, 為正財格; 透壬水, 為正印格.若庚壬戊皆不透, 亦可酌取其一.乙生酉月, 干透辛金, 為七殺格. 不透亦可取.乙生戌月, 干透辛金, 為七殺格; 透戊土, 為正財格; 透丁火, 為食神格.若辛丁戊皆不透, 亦可酌取其一.乙生亥月, 干透壬水, 為正印格. 不透亦可取.乙生子月, 干透癸水, 為偏印格. 不透亦可取.乙生丑月, 干透己土, 為偏財格; 透辛金, 為七殺格; 透癸水, 為偏印格.若己癸辛皆不透, 亦可酌取其一. 丙生寅月, 干透甲木, 為偏印格; 透戊土, 為食神格. 若甲戊皆不透, 亦可酌取其一.丙生卯月, 干透乙木, 為正印格, 不透亦可取.丙生辰月, 干透戊土, 為食神格; 透乙木, 為正印格; 透癸水, 為正官格.若戊乙癸皆不透, 亦可酌取其一.丙生巳月, 巳為丙祿, 非在八格之內, 詳于外格篇中.丙生午月, 干透己土, 為傷官格, 不透亦可取.丙生未月, 干透己土, 為傷官格; 透乙木, 為正印格. 若乙己皆不透, 亦可酌取其一.丙生申月, 干透庚金, 為偏財格; 透戊土, 為食神格; 透壬水, 為七殺格.若庚壬戊皆不透, 亦可酌取其一.丙生酉月, 干透辛金, 為正財格, 不透亦可取.丙生戌月, 干透戊土, 為食神格; 透辛金, 為正財格. 若戊辛皆不透, 亦可酌取其一.丙生亥月, 干透壬水, 為七殺格; 透甲木, 為偏印格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.丙生子月, 干透癸水, 為正官格, 不透亦可取.丙生丑月, 干透己土, 為傷官格; 透辛金, 為正財格; 透癸水, 為正官格.若己癸辛皆不透, 亦可酌取其一. 丁生寅月, 干透甲木, 為正印格; 透戊土, 為傷官格. 若甲戊皆不透, 亦可酌取其一.丁生卯月, 干透乙木, 為偏印格, 不透亦可取.丁生辰月, 干透戊土, 為傷官格; 透乙木, 為偏印格; 透癸水, 為七殺格.若乙戊癸皆不透, 亦可酌取其一.丁生巳月, 干透庚金, 為正財格; 透戊土, 為傷官格. 若戊庚皆不透, 亦可酌取其一.丁生午月, 午為丁祿, 非在八格之內, 詳于外格篇中.丁生未月, 干透己土, 為食神格; 透乙木, 為偏印格. 若乙己皆不透, 亦可酌取其一.丁生申月, 干透庚金, 為正財格; 透壬水, 為正官格; 透戊土, 為傷官格.若庚壬戊皆不透, 亦可酌取其一.丁生酉月, 干透辛金, 為偏財格, 不透亦可取.丁生戌月, 干透辛金, 為偏財格; 透戊土, 為傷官格. 若戊辛皆不透, 亦可酌取其一.丁生亥月, 干透壬水, 為正官格; 透甲木, 為正印格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.丁生子月, 干透癸水, 為七殺格, 不透亦可取.丁生丑月, 干透己土, 為食神格; 透辛金, 為偏財格; 透癸水, 為七殺格.若己癸辛皆不透, 亦可酌取其一. 戊生寅月, 干透甲木, 為七殺格; 透丙火, 為偏印格. 若丙甲皆不透, 亦可酌取其一.戊生卯月, 干透乙木, 為正官格. 不透亦可取.戊生辰月, 干透乙木, 為正官格; 透癸水, 為正財格. 若乙癸皆不透, 亦可酌取其一.戊生巳月, 巳為戊祿, 非在八格之內, 詳于外格篇中.戊生午月, 干透丁火, 為正印格. 不透亦可取.戊生未月, 干透乙木, 為正官格; 透丁火, 為正印格. 若乙丁皆不透, 亦可酌取其一.戊生申月, 干透庚金, 為食神格; 透壬水, 為偏財格. 若庚壬皆不透, 亦可酌取其一.戊生酉月, 干透辛金, 為傷官格. 不透亦可取.戊生戌月, 干透辛金, 為傷官格; 透丁火, 為正印格. 若辛丁皆不透, 亦可酌取其一.戊生亥月, 干透壬水, 為偏財格; 透甲木, 為七殺格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.戊生子月, 干透癸水, 為正財格. 不透亦可取.戊生丑月, 干透癸水, 為正財格; 透辛金, 為傷官格. 若辛癸皆不透, 亦可酌取其一. 己生寅月, 干透甲木, 為正官格; 透丙火, 為正印格. 若甲丙皆不透, 亦可酌取其一.己生卯月, 干透乙木, 為七殺格. 不透亦可取.己生辰月, 干透乙木, 為七殺格; 透癸水, 為偏財格. 若乙癸皆不透, 亦可酌取其一.己生巳月, 干透丙火, 為正印格; 透庚金, 為傷官格. 若丙庚皆不透, 亦可酌取其一.己生午月, 午為己祿, 非在八格之內, 詳于外格篇中.己生未月, 干透乙木, 為七殺格; 透丁火, 為偏印格. 若乙丁皆不透, 亦可酌取其一.己生申月, 干透庚金, 為傷官格; 透壬水, 為正財格. 若庚壬皆不透, 亦可酌取其一.己生酉月, 干透辛金, 為食神格. 不透亦可取.己生戌月, 干透丁火, 為偏印格; 透辛金, 為食神格. 若丁辛皆不透, 亦可酌取其一.己生亥月, 干透壬水, 為正財格; 透甲木, 為正官格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.己生子月, 干透癸水, 為偏財格. 不透亦可取.己生丑月, 干透辛金, 為食神格; 透癸水, 為偏財格. 若辛癸皆不透, 亦可酌取其一. 庚生寅月, 干透甲木, 為偏財格; 透丙火, 為七殺格; 透戊土, 為偏印格.若甲丙戊皆不透, 亦可酌取其一.庚生卯月, 干透乙木, 為正財格. 不透亦可取.庚生辰月, 干透乙木, 為正財格; 透癸水, 為傷官格; 透戊土, 為偏印格.若乙戊癸皆不透, 亦可酌取其一.庚生巳月, 干透丙火, 為七殺格; 透戊土, 為偏印格. 若丙戊皆不透, 亦可酌取其一.庚生午月, 干透丁火, 為正官格; 透己土, 為正印格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.庚生未月, 干透乙木, 為正財格; 透丁火, 為正官格; 透己土, 為正印格.若乙己丁皆不透, 亦可酌取其一.庚生申月, 申為庚祿, 非在八格之內, 詳于外格篇中.庚生酉月, 酉為劫刃, 非在八格之內, 詳于外格篇中.庚生戌月, 干透丁火, 為正官格; 透戊土, 為偏印格. 若丁戊皆不透, 亦可酌取其一.庚生亥月, 干透甲木, 為偏財格; 透壬水, 為食神格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.庚生子月, 干透癸水, 為傷官格. 不透亦可取.庚生丑月, 干透己土, 為正印格; 透癸水, 為傷官格. 若己癸皆不透, 亦可酌取其一. 辛生寅月, 干透甲木, 為正財格; 透丙火, 為正官格; 透戊土, 為正印格.若甲丙戊皆不透, 亦可酌取其一.辛生卯月, 干透乙木, 為偏財格. 不透亦可取.辛生辰月, 干透乙木, 為偏財格; 透癸水, 為食神格; 透戊土, 為正印格.若乙戊癸皆不透, 亦可酌取其一.辛生巳月, 干透丙火, 為正官格; 透戊土, 為正印格. 若丙戊皆不透, 亦可酌取其一.辛生午月, 干透丁火, 為七殺格; 透己土, 為偏印格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.辛生未月, 干透乙木, 為偏財格; 透丁火, 為七殺格; 透己土, 為偏印格.若乙己丁皆不透, 亦可酌取其一.辛生申月, 干透壬水, 為傷官格; 透戊土, 為偏印格. 若戊壬皆不透, 亦可酌取其一.辛生酉月, 酉為辛祿, 非在八格之內, 詳于外格篇中.辛生戌月, 干透丁火, 為七殺格; 透戊土, 為正印格. 若丁戊皆不透, 亦可酌取其一.辛生亥月, 干透甲木, 為正財格; 透壬水, 為傷官格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.辛生子月, 干透癸水, 為食神格. 不透亦可取.辛生丑月, 干透己土, 為偏印格; 透癸水, 為食神格. 若己癸皆不透, 亦可酌取其一. 壬生寅月, 干透甲木, 為食神格; 透丙火, 為偏財格; 透戊土, 為七殺格.若甲丙戊皆不透, 亦可酌取其一.壬生卯月, 干透乙木, 為傷官格. 不透亦可取.壬生辰月, 干透乙木, 為傷官格; 透戊土, 為七殺格. 若乙戊皆不透, 亦可酌取其一.壬生巳月, 干透丙火, 為偏財格; 透戊土, 為七殺格; 透庚金, 為偏印格.若丙戊庚皆不透, 亦可酌取其一.壬生午月, 干透丁火, 為正財格; 透己土, 為正官格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.壬生未月, 干透乙木, 為傷官格; 透丁火, 為正財格; 透己土, 為正官格.若乙己丁皆不透, 亦可酌取其一.壬生申月, 干透庚金, 為偏印格; 透戊土, 為七殺格. 若戊壬皆不透, 亦可酌取其一.壬生酉月, 干透辛金, 為正印格. 不透亦可取.壬生戌月, 干透丁火, 為正財格; 透戊土, 為七殺格; 透辛金, 為正印格.若丁戊辛皆不透, 亦可酌取其一.壬生亥月, 亥為壬祿, 非在八格之內, 詳于外格篇中.壬生子月, 子為劫刃, 非在八格之內, 詳于外格篇中.壬生丑月, 干透己土, 為正官格; 透辛金, 為正印格. 若己癸皆不透, 亦可酌取其一. 癸生寅月, 干透甲木, 為傷官格; 透丙火, 為正財格; 透戊土, 為正官格.若甲丙戊皆不透, 亦可酌取其一.癸生卯月, 干透乙木, 為食神格. 不透亦可取.癸生辰月, 干透乙木, 為食神格; 透戊土, 為正官格. 若乙戊皆不透, 亦可酌取其一.癸生巳月, 干透丙火, 為正財格; 透戊土, 為正官格; 透庚金, 為正印格.若丙戊庚皆不透, 亦可酌取其一.癸生午月, 干透丁火, 為偏財格; 透己土, 為七殺格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.癸生未月, 干透乙木, 為食神格; 透丁火, 為偏財格; 透己土, 為七殺格.若乙己丁皆不透, 亦可酌取其一.癸生申月, 干透庚金, 為正印格; 透戊土, 為正官格. 若戊壬皆不透, 亦可酌取其一.癸生酉月, 干透辛金, 為偏印格. 不透亦可取.癸生戌月, 干透丁火, 為偏財格; 透戊土, 為正官格; 透辛金, 為偏印格.若丁戊辛皆不透, 亦可酌取其一.癸生亥月, 干透甲木, 為傷官格. 不透亦可取.癸生子月, 子為癸祿, 非在八格之內, 詳于外格篇中.癸生丑月, 干透己土, 為七殺格; 透辛金, 為偏印格. 若己癸皆不透, 亦可酌取其一.
