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                                    燒三七墳頭要壓紙錢么，祭奠親人三七必須燒紙嗎 
        

    






    

        

            
燒三七墳頭要壓紙錢么，祭奠親人三七必須燒紙嗎 


            

                發布時間：2022-05-06 02:30
                編輯：網絡 
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                    祭奠親人三七必須燒紙嗎奠親人不一定非要燒紙的，可以買一束鮮花，既環保又新鮮。祭奠親人可以買一束鮮花，既環保又新鮮。
                

            


            




                
1，祭奠親人三七必須燒紙嗎 


奠親人不一定非要燒紙的，可以買一束鮮花，既環保又新鮮。
祭奠親人可以買一束鮮花，既環保又新鮮。
燒三七墳頭要壓紙錢么


2，三七燒紙有什么講究 


一定哭幾聲
死者埋葬后，還要進行祭祀。主要有“圓墳”、“燒七”、“燒百日”和“燒周年”等活動。
“圓墳”，在葬后的第三天，主要是親近的孝子們，穿上孝服，抱上哀杖，抬著祭品，為死者祭奠，在新墳上添土。把紙錢點燃后，大家圍著墳墓轉三圈，用锨添土拍實。然后跪伏叩拜、上香、奠酒、痛哭，把所有的哀杖齊放于墳前?！盁摺奔磸乃勒呷ナ乐掌?，每七天舉行一次焚香燒紙祭祀的禮儀，不一定每七都燒，一般燒“一七”、“三七”、“五七”、“七七”、“十七”，俗話說“五七三周年，不燒不周全”?！盁摺睍r，要帶上金銀箔、香等供品上墳祭祀?！盁摺庇袝r看死者幾個兒子，就不燒那“一七”。如有三個兒子，則不燒“三七”。
燒三七墳頭要壓紙錢么


3，家中老人去逝三七有什么講究 


 :自古中國喪葬習俗有:出殯日起三天原墳的習俗,即:在墓地下葬的需到墓地，上梁、擺供品、上香、踩院子、燒紙等程序。（骨灰盒在殯儀館存放的，只擺供品、上香、燒紙）。 


2： 人死之日起,每七天燒一次紙，燒七次，過七殿,共七七、四十九天，此為燒七（也叫：做七）。目前往往將做七改變為四次，即：一七（被三天原墳所代替）、三七、五七、七七、（現在只燒單數，燒大七）。按喪事習俗，燒一七、七七、以死者兒子為主，稱做：有頭，有尾；三七、以死者兒媳為主；五七、以死者女兒為主。(燒五盆紙花)。




　　這位知友，老人去世，遇七要燒七紙。由女兒、兒媳主持。頭七六天在堂屋燒，二七（七天后）在院里燒，三七在門口燒，四七在大道上燒，五七比較隆重，孝子男女穿上孝服和親戚朋友到墓地燒花和各種祭品，并修整墳墓，從此祭奠先告一段落。到了六十天要燒船。以后基本就沒事了。就等清明節和老人的忌日了掃墓或添墳了。
燒三七墳頭要壓紙錢么


4，老人去世燒三七都準備什么 


“燒七”就是從死者去世之日算起，每七天為一個祭日，稱為“頭七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共計49天。民間傳說人有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄，三年魂盡，七滿魄盡，所以要過“七期”和三周年。民間還有另外一種說法，據說死者從去世之后，在49天內，每隔七天閻王要審問亡魂一次，故“七期”又稱“過七災”。在燒七時，喪家要在大門口掛白紙燈籠，表示家有重孝。頭七在家設靈牌，焚香明燭，供獻酒肴祭奠，下余六七都到墳地化紙錢。一般以一、三、五等單七祭札較隆重，親友皆至，孝子要哭靈；二、四、六等雙七，親友不來。孝子只燒紙、不哭靈，稱為“空七”。尤以“三七”和“末七”最重要，每逢這兩個“七”日，親友都要到墳上燒紙祭奠，孝子也要大哭一場?！澳┢摺庇址Q“盡七”，喪家大都要誦經禮懺，親友也要送冥幣、香、紙、大蠟、金銀斗等祭奠。祭奠的東西一般為逝者生前愛吃的東西，比如如果老人生前有抽煙、 喝酒要準備這些東西。
這位知友，老人去世燒三七只是準備紙錢（燒紙）即可，大的祭奠活動應該在五七！


5，奶奶去世了頭七 二七 三七 四七 五七 六七 七七是不是都要燒紙錢 怎么


這種專業問題，最好找當地老年人、內行人咨詢一下。所謂一方水土養一方人，每個地方的風俗不一樣的！

再看看別人怎么說的。
不用每個七都去燒的，只是頭七燒一點紙錢，然后77的時候再燒一次，不過要提前一天燒，后面就是百期的時候再燒了，總之每次記得提前一天，別等滿了那天才燒
在我家鄉這邊，一般的都是燒頭七，五七，燒百天（98天或者99天），燒周年（過一天兩天），燒三周年。
頭七主要是燒梯子，就是用秸稈做一個簡易的梯子，天黑后燒掉，少燒一點紙。
五七是姑娘七到墳上，要買一把香，一些花，五個饅頭，五樣水果，每樣各五個，燒紙。
燒百天，燒周年的時候，東西和五七一樣，但是沒有花。
還有什么不明白的我可以給你解答。
不用每個七都去燒的，只是頭七燒一點紙錢，然后77的時候再燒一次，不過要提前一天燒，后面就是百期的時候再燒了，總之每次記得提前一天，別等滿了那天才燒。
1、頭七由兒子處理：燒紙錢、燒香、備家畜菜肴奠祭。
2、三七由女兒處理：燒紙錢、燒香。
3、五七由出嫁孫女處理：燒紙錢、燒香。
4、七七為滿七由兒子處理：燒紙錢、燒香、備家畜菜肴奠祭。
5、白天以后：燒香祭祀。





擴展資料：

民間傳說：
1、燒紙大多都選擇在黃昏后的夜晚，因為白天陽氣太重，所以最好還是晚上燒。在墳前燒紙例外。
2、都說燒完紙后離開的時候不要回頭看，如果殺氣重的人回頭的話會傷到領錢的死者，生辰八字輕的人回頭的話會看見不該看的東西容易留下影印。
3、燒紙時記得帶上一根樹枝，可以在燒紙的過程撥弄著紙，這樣可以將紙完全透，不燒透的紙就是不完整的錢會花不出去。


6，人去世以后過百天的時候都要準備些什么東西


1.百日墳
2.這是除了去世后的三日墳，三七墳，五七墳之后的又一個大墳
3.百日墳這天，要去燒紙擺供品，有女兒的還要扎個樹，說是“搖錢樹”。不同地區不同的祭法，南方那邊的還有在這天放鞭炮的，青島市區這邊沒那么多講法，一般就是燒燒紙燒燒香，擺擺供品，磕磕頭，獻獻花，戴孝的可以把那個黑色的袖章燒了（戴到100天已經是很有孝心了，其實1個月就差不多），出了這天也可以理發了，有的地方還要請親戚朋友吃飯。
還需要準備一些供品除了燒紙用的紙錢，在中午的時候還要管親戚們吃飯的，但是不同的地方他們的習俗不一樣，準備的也是不一樣。
百天祭日就是從死者去世之日算起，每七天為一個祭日，稱為“頭七”、“二七”、“三七”、“四七”......死后百日頭上叫“百期”，文稱“過百日”。也是例祭日之一。給故去老人過百天祭日有什么講究?百天祭日都有什么規矩?



在中國的傳統喪葬禮儀中，流行著多種多樣的奠祭方式，如哭祭、文祭、燒祭、供祭、酒祭等。其中燒祭也是重要的方式之一，即在不同的時間點，通過焚燒冥幣、明器、紙扎等祭奠死者，民間常見的有“燒七”、“燒百日”和“燒周年”。
燒七，指從死者亡日算起，喪家每隔七日到墳地燒紙祭奠一次，直到七七第四十九天為止。



燒百日，指在親人死亡滿百天時的祭奠，依此類推，燒周年，指滿一年的燒祭，第二、三周年也有相同的活動。除了集中于上述的喪葬和守孝期內，燒紙祭奠也散見于此后的其他日子中，如死者的忌日、各種祭祀年節等。不同的燒紙祭祀含義略有不同，如喪葬期內的燒七多是對亡靈和鬼魂的祭祀，之后的燒祭則多為祖先祭祀。




舊時喪葬禮俗，孝子百日內不宴客，不飲酒娛樂，不到別人家去、不剃頭、甚至不洗澡，也不換衣服，謂之“百日守靈盡孝”。
過了百日，這些禁忌便可取消，孝服也可逐漸減除，孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外，平時只穿白鞋，男的在帽子上逢一圈白布;女的扎白頭繩，有的地方男的用自帽頂、女的用白衣扣表示戴孝。



死后百日頭上叫“百期”，文稱“過百日”。也是例祭日之一。這天死者的一般親戚不來，但死者的親屬及近親中的晚輩如侄兒、外甥、已出嫁的女兒等必須上墳祭祀。先一天下午孝子就要到墳上去請靈，到墳前先燒紙祭奠，然后將“牌位子”頂在頭上，至大門口，子女哭迎，天黑后燒夜紙祭奠，次日早飯后，再到靈牌前哭祭，名曰“燒百日紙”
國家提倡喪葬從簡，老人在世的時候多孝順，比死了再燒紙強多了。
人死了準備什么都沒用了，只是對活人的安慰，讓自己的心里好受些，人在活著的時候要好好的對待，盡自己的心意就好
人去世百天時需要燒紙，還需要準備一些祭司的東西比如紙錢，紙衣服，香，蠟等差不多就是這些了。


7，七七上墳有什么講究


清明節上墳有如下講究：
　　1、現在清明上墳時，人們都在已故先祖的墳上插上紙剪的旗子。
　　傳說清明節陰間要開大會，沒有子孫的人不能參加。參加大會的人必須舉著子孫送的旗子才能入場。因此，現在清明上墳時，人們都在已故先祖的墳上插上紙剪的旗子。
　　2、清明節上墳的時間應該在清明節之前，而不應該在清明節之后。
　　從時間上講，民間流傳著“前三后四”的說法。也就是說，在清明節的前三天到后四天上墳都是可以的。其實這種說法是不對的，這是工作事業較忙的人為自己找的借口。
　　3、清明節當天也可以上墳，但應該早一點，通常應該在早上8點鐘之前。不然就失去意義了。
　　4、清明節的前一天上墳還有一種說法。這一天有人稱“寒食節”。最好也不要在這一天上墳。清明節上墳是一種祭奠先祖體現孝心的很好的形式。平時很少去祖先的墳上，借清明節去看一看，在墳頭上加點土，有漏洞或坍塌的地方補一補，的確是件好事情。

　　5、清明節上墳可不要亂動，不能把那些東倒西歪看上去不整齊的石頭扔掉，換成漂亮整齊的石塊?？偟脑瓌t是“不要亂動，只加不減”。就是不要輕易亂動祖墳，泥土和石頭只增加不要減掉。不好看不整齊的石頭可以在其外面再加一層將其包住。
　清明節上墳是一種祭奠先祖體現孝心的很好的形式。平時很少去祖先的墳上，借清明節去看一看，在墳頭上加點土，有漏洞或坍塌的地方補一補，的確是件好事情。
七七四十九天，是佛教中認為的超升的一個輪回。過去，人死后，是要請僧人設壇念經的，叫做“打醮”。每七天一個段落，逢單數（比如七、三七、五七、七七）要做大功課，孝子們也得隨著悼念和哭祭。
　　后世，這種悼念和祭奠形式，就流傳了下來。在農村，一般三天到五天，就得發喪入土，所以燒七日紙，只能到墳上了。七七紙燒完，再燒百日，下來就是第二年的“忌日”紙了。
　　現在，在祭奠形式上，人們已經不是太講究了，尤其城市里，盡到孝心是最重要的。
寧可信其有不可信其無  還是別去好
各地方的習俗不一樣，不知道你那里是怎么說呢？可以問下家里的老人。
    一般都是晚輩要準備祭死者用的日常用品（包括煙酒、饃、香、紙錢、鞭炮、小花圈等），到死者墳前進行祭祀，以表后人對上輩人的思念之情。
    這里值得一提是供香了，這是很重要的，不能馬虎的，因為香是溝通凡圣的媒介，一炷好香也可以將你對先人的思念更好的傳達幽冥之地，
    從而得到先人的庇佑保護。所以一定要用心請香才可以，可以到無相銅爐定一款祈福香來傳達你的思念之情，可以按照你的意愿制作一款香品的，可以按你的意愿加入一些先人生前喜歡的某種花草，都是可以的，
    用這樣的香也足以表達你滿滿的孝心，先人在天上看見了也會明白你的良苦用心的。
    也會去保佑你家宅安康的。





            


            

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