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祭奠三七,祭奠親人三七必須燒紙嗎

祭奠親人三七必須燒紙嗎祭奠親人可以買一束鮮花,既環保又新鮮。奠親人不一定非要燒紙的,可以買一束鮮花,既環保又新鮮。

1,祭奠親人三七必須燒紙嗎

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奠親人不一定非要燒紙的,可以買一束鮮花,既環保又新鮮。

祭奠三七

2,親人去世一七三七五七七七一百天分別代表什么

家人過世,燒頭七,三七,五七,百天是自古的喪葬風俗:1、頭七由兒子處理:燒紙錢、燒香、備家畜菜肴奠祭。2、三七由女兒處理:燒紙錢、燒香。3、五七由出嫁孫女處理:燒紙錢、燒香。4、七七為滿七由兒子處理:燒紙錢、燒香、備家畜菜肴奠祭。5、百天以后:燒香祭祀。人死之日起,每七天燒一次紙,燒七次,過七殿,共七七、四十九天?,F在通常將做七改變為四次,即:一七、三七、五七、七七。各地喪葬風俗可能有不同。燒百天、燒周年、燒三周年的意義人死到陰曹地府后,共有十位王官(陰府之檢察官)和四位審判官,其職是:將亡者提詢,以生前所作所為,善善、惡惡、加以偵訊,共有十位王官,掌理十殿,首先要過前七殿。第一殿秦廣明王、第二殿楚江明王、第三殿宋帝明王、第四殿伍官明王、第五殿閻羅帝君、第六殿卞城明王、第七殿泰山明王、兒女燒七,希望父母在陰間能安然舒適,過王順利。做七拜明王,查其生前“善惡”的行跡,四十九天后移送陰曹法院經四審,每十日為一旬,調審一次:一審,(頭旬,第五十九天)崔氏判官;二審,(二旬,第六十九天)李氏判官;三審,(三旬,第七十九天)韓氏判官;四審,(四旬,八十九天)楊氏判官。再過一旬就是九十九天燒百天(叫做短百天,長周年),再拜,第八殿平政明王、燒一周年拜,第九殿都市明王、燒三周年拜,轉輪明王后、決定如何投生,轉入來世。

祭奠三七

3,三七怎么祭奠

“三七”,亦稱“散七”,這夜,孝子擎香火,到三岔路口呼喊亡人姓名或稱謂,或上墳焚香接亡靈回家,家中設奠。這個各個地方的風俗是不一樣的,你應該找家里的老人,他們都懂的。 老人埋在哪里就按照哪里的風俗辦。

祭奠三七

4,人死后為什么燒一七三七五七七七紙

“三七”,亦稱“散七”,這夜,孝子擎香火,到三岔路口呼喊亡人姓名或稱謂,或上墳焚香接亡靈回家,家中設奠。這個各個地方的風俗是不一樣的,你應該找家里的老人,他們都懂的。 老人埋在哪里就按照哪里的風俗辦。

5,死者出殯后剩下紙了怎么處理

不要,丟了再看看別人怎么說的。
按照地方風俗,死者出殯后都要留一些燒紙,這些紙分別在頭七、三七、五七祭奠時燒光。

6,三七燒紙有什么講究

三七燒紙有什么講究呢?我們都知道的是,人死后是有在三七和五七燒紙的講究的,而千萬別小看這個燒三七和五七,不光說法多多,也不能亂燒哦。   “頭七”是中國人的喪葬習俗,根據逝者死去的時間,再加以天干地支算出來的時間,一般認為是人去世后的第七日。   此后每七天一祭,依次類推,“三七”即逝后的第二十一天,“五七”即逝后的第三十五天,“七七”即逝后的四十九天,至此結束?! ∪呶迤呤敲耖g常見的祭奠習俗。其大致內容是:人死后,親屬每七天設齋會奠祭(或稱追薦)一次,前后七次,共七七四十九天。   民間俗信對此尚有種種講究,如第一個“七”稱頭七,例由兒子為亡父(母)設木主焚紙錢,延請和尚誦經;二七則請道士還受生經;三七、四七俗稱“散七”,可由外甥、侄輩來做。   五七倍受重視,另有“回煞”儀式;六七由女兒備酒飯,無女則由侄女;七七稱“斷七”,由喪家供奉酒菜祭奠,并誦經除靈等。   事實上,做七習俗并不是儒家所倡導的傳統喪葬禮俗的內容。有關做七習俗的來源及其信仰內涵等問題,至今聚論紛紜,尚無定論。   但是地方會有不同風俗,最好結合當地的風俗再行祭奠。   余下六”七“的祭奠之法是:  “二七”,祭禮從簡,這天,家人備酒饌,供羹飯祭奠,燒紙楮,請道士誦經等。   “三七”,亦稱“散七”,這夜,孝子擎香火,到三岔路口呼喊亡人姓名或稱謂,或上墳焚香接亡靈回家,家中設奠。   “四七”,祭禮從簡,這天,家人備酒饌、供羹飯、焚紙楮進行祭奠。   “五七”,在七七中,五七祭儀尤重,這天,喪家舉行祭奠,焚楮燒紙,請僧人、道士放焰口。親友也攜紙錢、錫箔元寶(也有送現金)助祭,喪家要辦酒席招待。   有的扎紙扎,焚祭亡靈,紙扎有樓閣房宅,內置錫箔元寶;有金山、銀山,山上飾草木鳥獸,祭禮時,將這些紙扎拿到墓前焚化。有的這天出嫁女兒挑酒食回娘家祭奠?   “上望”是指在死者去世的第6天午夜,即第7天的凌晨,家里人舉行哭祭的儀式,白天要燒“頭七”,以后每隔七天祭祀一次,直到“七七”。   還有人認為做七習俗源自先秦時代的“魂魄聚散說”:人之初生,以七日為臘,一臘而一魄成,故人生四十九日而七魄全;死以七日為忌,一忌而一魄散,故人死四十九日而七魄散,做七的意義就是祭送死者?! 〈送馊缣煲躁庩柖饧敖?、木、水、火、土五行演生萬物,謂“七政”,人得陰陽、五常而有“七情”,故天之道惟七,人之氣亦惟七。   以及《易·系·復》曰“七日來復”,《禮記·檀弓上》日“水漿不入口者七日”,都是本此道理而來,也都是后世做七習俗的信仰內涵所在。 以上就是三七燒紙有什么講究的全部內容了,希望對大家有所幫助!

7,親人去世90天去墳墓燒紙么

各地風俗不一樣有的地方屁頭七三七逢年過節年三十等節日去燒紙祭奠親人。
你好:要去燒紙還要為親人放生吃素做善的事,做個法事超度更好。再看看別人怎么說的。

8,對已故人的祭奠一期到七期的說法

您好很高興回答您的問題 這問題可以看出您的孝心也不知道您那里有沒有什么風俗,找個沒人的地方,不要在寢室燒朝著您家的方向燒拜拜也算心意到了
古人認為 人有三魂七魄 自去逝之時起 一年散一魂 七天散一魄 故有七期和三年之俗

9,中元節怎么祭奠逝去的親人

南方不是鬼節的 聽說是為牛過的 也稱牛節 人們一般喜歡把糯米做成粑粑的形式 插在牛角上 在插點牛角花花 希望可以幫到你
我的想法是:1、給這些親人念佛、經、咒,愿他們往生極樂!當然不要忘了同時回向十法界一切眾生。2、紙錢還是要燒的,佛法恒順眾生。供參考,阿彌陀佛!

10,三奠是什么意思

奠是祭奠的意思,四十歲奠文,除非你在41歲的時候,認為過去40年的好時光已經一去不返,特別傷感,想祭奠過去了的日子,可以這么寫. 一般奠文就是追悼會上念的文,簡述一個人生平,說他一輩子是個好人,如今去世了,大家表示很惋惜什么的.
三奠是古代喪事禮節的一種,意思是上奠三次,即向故人或先祖祭拜三次?!叭炀胚怠笔巧系烊?,奠上叩一個頭,棚下叩兩個頭,叩頭前后都要作揖施禮。作揖時,雙手疊放成空拳,往上舉不過目,往下手不過膝。

11,老人去世后三七用什么供品

不用長子聲明放棄繼承,憑遺囑次子完全可以繼承父母的遺產。如果遺囑有司法公正效果更好。
“燒七”就是從死者去世之日算起,每七天為一個祭日,稱為“頭七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”,共計49天。民間傳說人有三魂七魄,死后一年去一魂,七天去一魄,三年魂盡,七滿魄盡,所以要過“七期”和三周年。民間還有另外一種說法,據說死者從去世之后,在49天內,每隔七天閻王要審問亡魂一次,故“七期”又稱“過七災”。在燒七時,喪家要在大門口掛白紙燈籠,表示家有重孝。頭七在家設靈牌,焚香明燭,供獻酒肴祭奠,下余六七都到墳地化紙錢。一般以一、三、五等單七祭札較隆重,親友皆至,孝子要哭靈;二、四、六等雙七,親友不來。孝子只燒紙、不哭靈,稱為“空七”。尤以“三七”和“末七”最重要,每逢這兩個“七”日,親友都要到墳上燒紙祭奠,孝子也要大哭一場?!澳┢摺庇址Q“盡七”,喪家大都要誦經禮懺,親友也要送冥幣、香、紙、大蠟、金銀斗等祭奠。祭奠的東西一般為逝者生前愛吃的東西,比如如果老人生前有抽煙、 喝酒要準備這些東西。
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