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三七同宮,離婚抽觀音靈簽37簽說(shuō)明什么

離婚抽觀音靈簽37簽說(shuō)明什么是準(zhǔn)備離婚還是已經(jīng)離婚?這個(gè)簽好像有此刻你所求之事就像是此風(fēng)搖的燈燭,左右搖擺,所有的事情像往常一樣去遵守,應(yīng)該就會(huì)吉利。讓你在安靜的地方安身,等待命運(yùn)的改變,否則動(dòng)的話不是福,守舊比較好。這才是第九十簽,上……

1,離婚抽觀音靈簽37簽說(shuō)明什么

是準(zhǔn)備離婚還是已經(jīng)離婚?這個(gè)簽好像有此刻你所求之事就像是此風(fēng)搖的燈燭,左右搖擺,所有的事情像往常一樣去遵守,應(yīng)該就會(huì)吉利。讓你在安靜的地方安身,等待命運(yùn)的改變,否則動(dòng)的話不是福,守舊比較好。
這才是第九十簽,上上,酉宮。 忽然一信向天飛,泰山寶貝落船歸;若問(wèn)路途成好事,前頭仍有貴人推。 解曰:若問(wèn)功名,前有貴人,更添喜氣,財(cái)?shù)撠S盈,此簽功名成就之象,凡事進(jìn)財(cái)大吉也。 這是經(jīng)過(guò)官方認(rèn)證的,其他的都是假的,換句話說(shuō),觀音靈簽要是真那么靈的話,那么每天抽個(gè)好簽就行了還需要工作什么的嗎? 心誠(chéng)則靈。

三七同宮

2,九宮格中和三七二八同宮的數(shù)字是哪幾個(gè)

1、4、5、6、9。

三七同宮

3,二六同宮風(fēng)水上是什么

老陰老陽(yáng)相配有何生化之機(jī),乾為老父,坤為老母。其正配是理應(yīng)為六九和二八,其數(shù)合五合十,其理合天地自然生化之機(jī)。天氣易理如此,人事也應(yīng)。老陽(yáng)配中女,老陰配少男,世上不正是有很多這樣活生生的例子嗎。而一九之中子配中女,三七之長(zhǎng)男配少女,一四之中男配長(zhǎng)女,七八之少男配少女,亦屬天地正配。若以宇宙大關(guān)會(huì)之九星天氣而配,一陰一陽(yáng),一生一成,一順一逆,一進(jìn)一退,豈不是八方生氣之門(mén)之配卦?

三七同宮

4,足貼貼在三陰交有什么用

按摩三陰交可以調(diào)節(jié)皮膚,保養(yǎng)子宮,養(yǎng)精血的作用,足貼作用緩慢,不一定能見(jiàn)效。1、足貼顧名思義是貼在腳上的,因?yàn)樽愕灼つw較薄,反射區(qū)和穴位較多,所以足貼一般貼在足底容易吸收作用。2、而其它位置皮膚層或脂肪層較厚,而且不平整,不容易貼牢,另外也沒(méi)有必要的反射區(qū)和穴位,足貼不能很好的吸收和作用,因此一般不建議貼在其它位置。3、另外需要注意很多人皮膚比較敏感,而足貼是粉狀物,可能有粉塵,并沒(méi)有醫(yī)用級(jí)那么細(xì)膩,容易堵塞毛孔或引起過(guò)敏,因此不建議用在敏感部位。
保養(yǎng)子宮和卵巢 人體的任脈、督脈、沖脈這三條經(jīng)脈的經(jīng)氣都同起于胞宮(子宮和卵巢)。其中,任脈主管人體全身之血,督脈主管人體全身之氣,沖脈是所有經(jīng)脈的主管。每天晚上5點(diǎn)—7點(diǎn),腎經(jīng)當(dāng)令之時(shí),用力按揉每條腿的三陰交穴各15分鐘左右,能保養(yǎng)子宮和卵巢。促進(jìn)任脈、督脈、沖脈的暢通。女人只要?dú)庋獣惩ǎ蜁?huì)面色紅潤(rùn)白里透紅,睡眠踏實(shí),皮膚和肌肉不垮不松。百度搜索 陳悅悅生活志
不明白啊 = =!

5,三六七八本期現(xiàn)三七二八同宮打一生肖

你好,答案是馬屬馬的人的弱點(diǎn)是:遇事急躁,性情固執(zhí),脾氣火暴,但事過(guò)之后很快就忘記了。最根本的弱點(diǎn),還是屬馬人不能清醒地認(rèn)識(shí)到自己的弱點(diǎn)所在,也不能在短時(shí)間內(nèi)改變這種弱點(diǎn)。這會(huì)使屬馬人有時(shí)產(chǎn)生對(duì)人不恭,甚至近乎粗暴的態(tài)度。屬馬人總是要求別人同屬馬人一樣高速地工作,得不到滿意的效果時(shí),便牢騷滿腹,面露不快。屬馬人總是躇躊滿志,但實(shí)施效果差,特別是每當(dāng)有重大事情需要解決時(shí),屬馬人常幼雅地滿足于微小的成績(jī),并陶醉于其中,而且經(jīng)常健忘,做事漫不經(jīng)心,有時(shí)話不對(duì)題。希望我的回答可以幫到你

6,求測(cè)和他關(guān)系會(huì)好轉(zhuǎn)嗎謝了

冬陽(yáng)與易不易,周而周的看法結(jié)論,在下持相同意見(jiàn)。補(bǔ)充一點(diǎn):上面測(cè)局本人與他前男友有共性之處,不同之處在于,哪男的名聲不是太好,女方愛(ài)美,心地善良一些,小事精明,大事糊涂。
你不要怪自己,有些事情怎么說(shuō),存在即是合理,這也是易學(xué)的一種情況。我今天怎樣想,明天怎樣做,不是因?yàn)槟銈兘獾秘栽鯓樱耆俏易约旱臎Q定。。。就好像謝霆鋒當(dāng)年明明被算命先生說(shuō)過(guò)不能和張柏芝結(jié)婚,他還是硬要和她在一起一樣
冬陽(yáng),謝謝您,我反饋下今晚的事,我剛和他說(shuō)我看上別人了,讓他給我出主意,兩人還聊得挺好,感覺(jué)真有點(diǎn)像朋友了,我還挺開(kāi)心的
他的年命是哪一年,這樣才更分析得具體,詳細(xì)
庚乙同宮但旬空可看為過(guò)去的情況,你84為甲。他82為壬,你落7宮,地盤(pán)有他年命,臨傷門(mén),天沖說(shuō)明你極力想挽回,但他落3宮與你對(duì)沖,沖則主散,他宮地盤(pán)也有你,但上乘玄武為不真實(shí),宮中格局也不好,另外,他宮地盤(pán)臨戊也表示他如今對(duì)經(jīng)濟(jì)的看重。而壬丁合與戊癸合之宮都是相生,所以,你們命中無(wú)緣,哪怕人為的再湊一起,還會(huì)再次分開(kāi),不知我這樣給你分析你認(rèn)為夠詳細(xì)不。
也不是他很在意哪個(gè)女人,只是他的本性就是把這個(gè)當(dāng)玩的。走掉這個(gè)會(huì)有哪個(gè),他在意的不是哪個(gè)固定的。這盤(pán)是反吟的,你要是真想,是有機(jī)會(huì)再再一起的,但結(jié)果可想而知,憑你自己選吧。

7,揭秘皇太極的妃子有哪些

太祖太祖孝慈高皇后,納喇氏,葉赫部長(zhǎng)楊吉砮女。太祖初起兵,如葉赫,楊吉砮以后許焉。楊吉砮為明總兵李成梁所殺,子納林布祿繼為貝勒,又為成梁擊破。歲戊子秋九月,以后來(lái)歸,上率諸貝勒、大臣迎之,大宴成禮。是歲,后年十四。歲壬辰冬十月,太宗生。歲癸卯秋,后病作,思見(jiàn)母,上遣使迎焉,納林布祿不許。九月庚辰,后崩,年二十九。主 后莊后莊敬聰慧,詞氣婉順,得譽(yù)不喜,聞惡言,愉悅不改其常。不好諂諛,不信讒佞,耳無(wú)妄聽(tīng),口無(wú)妄言。不預(yù)外事,殫誠(chéng)畢慮以事上。及崩,上深悼之,喪斂祭享有加禮,不飲酒茹葷者逾月。越三載,葬赫?qǐng)D阿拉尼雅滿山岡。天命九年,遷葬東京楊魯山。天聰三年,再遷葬沈陽(yáng)石嘴頭山,是為福陵。崇德元年,上謚孝慈昭憲純德真順承天育圣武皇后。順治元年,祔太廟。康熙元年,改謚。雍正、乾隆累加謚,曰孝慈昭憲敬順仁徽懿德慶顯承天輔圣高皇后。子一,太宗。古 元妃元妃,佟佳氏。歸太祖最早。子二:褚英、代善。女一,下嫁何和禮。齋 繼妃繼妃,富察氏。歸太祖亦在孝慈皇后前。歲癸巳,葉赫諸部來(lái)侵,上夜駐軍,寢甚酣,妃呼上覺(jué)曰:“爾方寸亂耶,懼耶?九國(guó)兵來(lái)攻,豈酣寢時(shí)耶?”上曰:“我果懼,安能酣寢?我聞葉赫來(lái)侵,以其無(wú)期,時(shí)以為念。既至,我心安矣。我若負(fù)葉赫,天必厭之,安得不懼?今我順天命,安疆土,彼糾九國(guó)以虐無(wú)咎之人,天不佑也!”安寢如故。及旦,遂破敵。天命五年,妃得罪,死。子二:莽古爾泰、德格類(lèi)。女一,名莽古濟(jì),下嫁鎖諾木杜棱。知 大妃大妃,納喇氏,烏喇貝勒滿泰女。歲辛丑,歸太祖,年十二。孝慈皇后崩,立為大妃。天命十一年七月,太祖有疾,浴于湯泉。八月,疾大漸,乘舟自太子河還,召大妃出迎,堡,上崩。辛亥,大妃殉焉,年三十七。同殉者,二庶妃。妃子三?入渾河。庚戌,舟次叆:阿濟(jì)格、多爾袞、多鐸。順治初,多爾袞攝政,七年,上謚孝烈恭敏獻(xiàn)哲仁和贊天儷圣武皇后,祔太廟。八年,多爾袞得罪,罷謚,出廟。齋 壽康壽康太妃,博爾濟(jì)吉特氏,科爾沁郡王孔果爾女。太祖諸妃中最老壽。順治十八年,圣祖即位,尊為皇曾祖壽康太妃。康熙四年,薨。知 太祖太祖諸妃稱(chēng)側(cè)妃者四:伊爾根覺(jué)羅氏,子一,阿巴泰,女一,下嫁達(dá)爾漢;納喇氏,孝慈皇后女弟,女一,下嫁固爾布什;其二皆無(wú)出。稱(chēng)庶妃者五:兆佳氏,子一,阿拜;鈕祜祿氏,子二,湯古代、塔拜;嘉穆瑚覺(jué)羅氏,子二,巴布泰、巴布海,女三,下嫁布占泰、達(dá)啟、蘇納;西林覺(jué)羅氏,子一,賴慕布;伊爾根覺(jué)羅氏,女一,下嫁鄂托伊。古 德因澤,德因澤《清史稿·后妃傳》沒(méi)有她的名字,因?yàn)樗龥](méi)有生育兒女,所以也不知道她姓什么。但是有一件事情,一件非常復(fù)雜的宮廷斗爭(zhēng)直接牽扯到德因澤,德因澤因?yàn)樵谀菆?chǎng)宮廷斗爭(zhēng)當(dāng)中表現(xiàn)突出,后來(lái)就升格了。升了吃飯的時(shí)候可以和努爾哈赤同桌吃飯,但是也因?yàn)橛诖耍髞?lái)因?yàn)榘秃パ吃岬臅r(shí)候,逼著德因澤也殉葬了,就是德因澤最后跟努爾哈赤殉葬了。這五個(gè)女人都同清初的宮廷斗爭(zhēng)有著十分密切的關(guān)系。
元妃(1593―1612),鈕祜祿氏。額亦都之女,皇太極原配夫人,明萬(wàn)歷四十年卒,年二十。孝端文皇后,博爾濟(jì)吉特氏,名哲哲。正宮皇后。敏惠恭和元妃,博爾濟(jì)吉特氏,名海蘭珠,關(guān)睢宮宸妃。懿靖大貴妃,博爾濟(jì)吉特氏,名娜木鐘,麟趾宮貴妃。康惠淑妃,博爾濟(jì)吉特氏,名巴特瑪璪,衍慶宮淑妃。孝莊文皇后,博爾濟(jì)吉特氏,名布木布泰,永福宮莊妃。繼妃,烏拉納喇氏。因見(jiàn)努爾哈赤以及阿濟(jì)格不下轎,被努爾哈赤視為侮慢行為,遭勒令離婚。側(cè)妃,葉赫那拉氏。側(cè)妃,扎魯特博爾濟(jì)吉特氏,戴青貝勒女。庶妃,納喇氏。庶妃,奇壘氏,察哈爾部人。庶妃,顏扎氏。庶妃,伊爾根覺(jué)羅氏。庶妃,生一子,韜塞。庶妃,生一女,下嫁班第。[請(qǐng)采納

8,宋朝嬪妃等級(jí)

樓主,我告訴你中國(guó)歷朝歷代所有嬪妃等級(jí),包括你要的宋朝也在內(nèi),請(qǐng)接招! 不同的朝代是不一樣的,你要的是哪個(gè)朝代的。 致地說(shuō),夏殷以前,中國(guó)后妃制度比較簡(jiǎn)略,文字記述也很模糊,大率將天子的配偶統(tǒng)稱(chēng)為妃。如皇帝有四妃;帝嚳有四妃。正嫡叫元妃,其他的稱(chēng)為次妃。 周代天子開(kāi)始立后,正嫡便叫王后。 《周禮》規(guī)定:天子立一后,三夫人(正一品),九嬪(正二品),二十七世婦(正三品至五品),八十一御妻(正六品至八品)。共121人 五者相參,以定尊卑。與外朝六宮、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士相對(duì)應(yīng)。六宮即前一宮,后五宮。后五宮指后一宮;三夫人一宮;九嬪一宮;二十七世婦一宮;八十一御妻一宮。后正位宮闈,體同天王;夫人坐論婦禮;九嬪掌教四德;世婦主知喪祭賓客;女御序王燕寢。 秦王贏政兼并六國(guó),統(tǒng)一天下,自稱(chēng)為皇帝,其正嫡便叫皇后。 漢帝國(guó)后妃制度繼承秦制,并明確規(guī)定皇帝的祖母稱(chēng)太皇太后,母親稱(chēng)皇太后,中國(guó)后妃制度的母后稱(chēng)號(hào)就此確定,歷代相沿。 嬪御制度漢代時(shí)確立,漢代后宮制歷漢初四帝,以后漢武帝、漢元帝的訂立、增益。嬪御名號(hào)分為十四等:昭儀、婕妤、 娥、容華、美人、八子、充依、七子、良人、長(zhǎng)使、少使、五官、順常、無(wú)涓,無(wú)涓這一等還包括共和、娛靈、保材、良使、夜者。 西漢初年帝王的正配叫皇后,其余嬪御名號(hào)有夫人、美人、良人、八子、七子、長(zhǎng)使、少使。 武帝時(shí)又加婕妤、 娥、容華、充依。 元帝時(shí)加昭儀,又有五官、順常、無(wú)涓、共和、娛靈、保林、良使等。 東漢的后宮人數(shù)沒(méi)有什么減少,但鑒于西漢外戚權(quán)重,改革后宮,嬪御名號(hào)只設(shè)四等。東漢光武帝并省前制,皇后之外,只立貴人、美人、彩女。后又加宮人、凡嬪妃四等。(后宮只立皇后、貴人。貴人金印紫綬依舊,但奉祿不過(guò)是數(shù)十斛粟。又設(shè)美人、宮人、采女三等,但卻沒(méi)有爵秩,只是賞賜充給而已。) 曹魏時(shí)出于文學(xué)的浪漫和對(duì)雅號(hào)的喜好,嬪妃分成12等:貴嬪、夫人、淑妃、淑媛、昭儀、昭華、修容、修儀、婕妤、容華、美人、良人。 魏太祖建國(guó),皇后之下分后妃五等:夫人、昭儀、婕妤、容華、美人。 文帝增五等:貴嬪、淑媛、修容、順成、良人。 明帝增淑妃、昭華、修儀三等。除順成。 太和時(shí),明帝詔復(fù)夫人之制,位在淑妃之上,夫人以下爵凡12等;貴嬪,夫人位次皇后,爵無(wú)所視;淑妃位同相國(guó),爵比諸侯王;淑媛位同御史大夫,爵比縣令;昭儀比縣侯;昭華比鄉(xiāng)侯;修容比亭侯;修儀比關(guān)內(nèi)侯;婕妤視中二千石;容華視真二千石;美人視比二千石;良人視千石。 晉設(shè)三夫人:貴嬪、夫人、貴人;九嬪:淑妃、淑媛、淑儀、修華、修容、修儀、婕妤、容華、充華。另有美人、才人、中才人。 北朝承魏晉制度,略有增損。“道武追尊祖妣,皆從帝謚為皇后。始立中宮。余皆或稱(chēng)夫人,多少無(wú)限,然皆有品次。太武稍增左右昭儀及貴人、淑房等。后庭漸多矣。又魏故事,將立皇后,必令乎鑄金人,以成者為吉,又則不得古也。” 北魏孝文帝改定內(nèi)宮: 左右昭儀視大司馬,三夫人視三公,三嬪視三卿,六嬪視六卿,世婦視中大夫,御女視元士。后來(lái)又置女職,以典內(nèi)事: 內(nèi)司視尚書(shū)令、仆;作司、太監(jiān)、女侍中三宮視二品;監(jiān)、女尚書(shū)、美人、女史、女賢人、女書(shū)史、書(shū)女、小書(shū)女五宮視三品;中才人、供人、中使、女生才人、恭使宮人視四品;表衣、女酒、女饗、女食、奚官女奴視五品。 南朝宋在晉制上有增有刪,至宋明帝時(shí)規(guī)定:以貴嬪、貴妃、貴姬為三夫人;以淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容為九嬪;以婕妤、容華、充華、承微、列榮為五職;另設(shè)散役包括美人、才人、良人。 南朝齊高帝建元元年,有司奏置貴嬪、夫人、貴人為三夫人;修華、修儀、修容、淑妃、淑媛、淑儀、婕妤、容華、充華為九嬪;美人、中才人、才人為散職。三年,太子宮置內(nèi)職,良綈比開(kāi)國(guó)侯;保林比五等侯;才人比駙馬都尉。 南朝梁、陳以貴妃、貴嬪、貴姬為三夫人;淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容為九嬪;婕妤、容華、充華、承微、列榮為五職;美人、才人、良人為三職。 北周宣帝自稱(chēng)為天元皇帝,皇太后便被尊為天元皇太后,又設(shè)正陽(yáng)宮皇后、天皇太后、天皇后、天右皇后、天左皇后,后宮制度至此全亂了。 二年二月,改制詔為天制,敕為天敕。頌令: 尊天元皇后為天無(wú)皇太后,天皇太后李氏為天元圣皇太后,天元皇后楊氏為天元大皇后,天皇后朱氏為天大皇后,天右皇后元氏為天右大皇后,天左皇后陳氏為天左大皇后,正陽(yáng)宮皇后稱(chēng)皇后。 隋文帝楊堅(jiān)得天下后,鑒于前朝的積弊,一一加以革新。后宮中也一改舊制,只設(shè)皇后正位宮闈。開(kāi)皇二年,吩咐依照《周禮》著內(nèi)官程式,省減后宮人數(shù),規(guī)定嬪3人,掌教四德,視正三品;世婦9人,負(fù)責(zé)賓客祭祀,視正五品;女御38人,主管女工絲臺(tái),視正七品。 隋煬帝時(shí),后妃、嬪沒(méi)有專(zhuān)職,“唯端容麗飾,陪從燕游而已。”煬帝醉心此事,自制嘉名,以貴妃、淑妃、德妃為三夫人,呂第一;順儀、順容、順華、修儀、修容、修華、充儀、充容、充華為九嬪,品第二;婕妤12人,品第三。美人、才人15人,品第四。為二十七世婦;寶林24人,品第五。御女24人,品第六。采女37人,品第七。為御妻。總計(jì)120人。另有承衣刀人等,“皆趨侍左右,并無(wú)員數(shù),視六品以下。” 唐代皇后以下,設(shè)四夫人:貴妃、淑妃、德妃、賢妃;九嬪:昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛;二十六世婦:婕妤、美人、才人各9人;八十一御妻:寶林、御女、采女各26人。 唐開(kāi)元時(shí)期,以皇后以下設(shè)四夫人不合舊制,“乃置惠、麗、華三妃,六儀,四美人,七才人,而尚宮、尚儀、尚服各二。” 兩宋嬪御的名號(hào)沒(méi)有準(zhǔn)則,比較紛紜雜亂。大致地說(shuō),初入宮時(shí),女子的名號(hào)有:侍御、紅霞帔。再進(jìn)一步,封君,封夫人。南宋改君為夫人。君和夫人在人數(shù)和郡名上沒(méi)有一定。夫人以后,再進(jìn)便是才人、美人、婕妤,然后進(jìn)為昭儀、昭容、修媛、修儀、修容、充媛、婉容、婉儀、順容、貴儀等。再進(jìn)為妃一級(jí):貴妃、賢妃、德妃、淑妃、宸妃。宋后宮的顯著特色是無(wú)定位,由初級(jí)開(kāi)始,隨寵遇增長(zhǎng),不斷晉級(jí)。 遼代皇后之下,有元妃、德妃、文妃、惠妃,各妃這間沒(méi)有什么等級(jí)差別。元代除了皇后和各妃這兩個(gè)稱(chēng)謂,后宮中再?zèng)]有別的名號(hào)。金代則復(fù)雜和完善一些。 金是女真人建立的王朝。金代明確規(guī)定,選后不取自庶族。金創(chuàng)國(guó)之初,后宮嬪妃沒(méi)有名號(hào)。到金熙宗時(shí),始有貴妃、賢妃、德妃之稱(chēng)。海陵王執(zhí)政時(shí),后宮寢多,寵妃有十二位:元妃、姝妃、惠妃、貴妃、賢妃、宸妃、麗妃、淑妃、德妃、昭妃、溫妃、柔妃。金世宗天定年間,后宮簡(jiǎn)少。金章宗明昌時(shí)期,后宮規(guī)制大備。 金代后宮仿照漢制立了一套嬪御制度,明文確定: 皇后下設(shè)貴妃、賢妃、德妃三妃,正一品,同漢三夫人; 昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛,正二品,同漢九嬪; 婕妤9人,正三品;美人9人,正四品;才人9人,正五品;同漢二十七世婦; 寶林27人,正六品;御女27人,正七品;采女27人,正八品,同漢八十一御妻。 另有尚宮、尚儀、尚服、尚食、尚寢、尚功都不得是后宮內(nèi)官。 元朝是蒙古族建立的朝代,元后宮除了正皇后以外,不有所謂的第二皇后、第三皇后,只要皇上高興,設(shè)多少皇后都行。 明代的后宮宮女很多。宮女被皇帝御幸以后,便獲得妃的名號(hào),進(jìn)入了皇帝嬪妃的行列。但明代后宮除了皇后的稱(chēng)謂,只有妃這一級(jí),沒(méi)有嬪。妃有貴妃、淑妃、寧妃、賢妃、恭妃、宸妃、康妃、莊妃、裕妃,貴妃在妃這一級(jí)中地位最高。 清代宮廷的后妃制度是在清入關(guān)以后坐鎮(zhèn)北京的第二位皇帝康熙皇帝玄燁確定的: 尊皇帝的祖母為太皇太后;母親為皇太后;太皇太后、皇太后住慈寧宮,太妃、太嬪隨住; 皇后坐鎮(zhèn)中宮,主持后宮事務(wù); 皇后下設(shè)皇貴妃一人、貴妃二人、妃四人、嬪六人,分住東西六宮; 嬪以下設(shè)貴人、常在、答應(yīng),無(wú)定數(shù),隨皇貴妃分住東西六宮。 清后宮制度規(guī)定,皇帝大婚之前,選八位比皇帝大的宮女,供皇帝進(jìn)御,即獻(xiàn)身皇帝。八位宮女都有名分,授以宮中四個(gè)女官的職銜:司賬、司寢、司儀、司門(mén)。

9,我是女生算八字的說(shuō)我是雙兔命 請(qǐng)問(wèn)不好嗎

女命六十二條斷語(yǔ)及詳解?1.原文:女命財(cái)要薄,財(cái)多淫亂。解釋?zhuān)贺?cái)是官之原神,財(cái)多易招男子,故不宜過(guò)多。2.原文:女逢財(cái)官兩全;行傷官劫財(cái)運(yùn)克夫,運(yùn)過(guò)而嫁。解釋?zhuān)簜僦骺朔颍\(yùn)行傷官是克夫之時(shí)。財(cái)星是官之原神,行劫財(cái)運(yùn)克夫,是官星無(wú)源。故女子應(yīng)在傷官、動(dòng)財(cái)運(yùn)過(guò)后出嫁為好。3.原文:女官星多者,傷夫主賤。解釋?zhuān)汗傩嵌酁榉蛐牵杂袀蛟偌拗唷?.原文:官絕休囚,孤孀寒宿。解釋?zhuān)航^休囚,丈夫身體不好,命不旺而先喪。故清燈獨(dú)守。5.原文:女逢傷官不遠(yuǎn)嫁,定克夫。解釋?zhuān)簜倏朔颍仓鬟h(yuǎn)嫁,但遠(yuǎn)嫁后,還是克夫難免。6.原文:梟印重重,死別生育之?huà)D。解釋?zhuān)簵n為偏印,女子生身太旺,男必衰。故不死則離。7.原文:柱無(wú)官星,不作偏房便繼室。解釋?zhuān)号袩o(wú)一點(diǎn)官星則無(wú)丈夫,即使結(jié)婚也或死或離,如不明媒正娶或作繼室,才免克夫厄運(yùn)。8.原文:柱中梟食并傷官,子死夫亡。解釋?zhuān)簜倏斯伲瑮n神奪食,命中帶之,子死夫亡。9.原文:癸日生人戊為官,少年定嫁白頭郎,柱中亥酉若相見(jiàn),閉門(mén)自守方為尚。解釋?zhuān)汗锶丈呐游鞛楣伲鞛槔戏颍收业睦晒倌挲g一般都大。亥為柱中帝旺之地,酉為偏印,生身太旺,刑克難免,自重為上。10.原文:女無(wú)財(cái)官食印,不是榮苦定為娼。解釋?zhuān)贺?cái)官食印是人之吉神,命中不可不有,又不可太過(guò)。太守為克,沒(méi)有則無(wú)依無(wú)靠,只有賣(mài)身為娼。11.原文:女柱中官多而明,財(cái)伏而旺又帶殺,必因酒色私情得財(cái)。解釋?zhuān)汗贇⒍嘌坠贇⒒祀s,丈夫多,靠偷情而得私房之財(cái)。12.原文:女純陰純陽(yáng),清燈自守。解釋?zhuān)杭冴幖冴?yáng)為太過(guò)不及,陰陽(yáng)失衡,故不是失陽(yáng)就是多陽(yáng),克夫無(wú)疑。13.原文:官輕比重,姐妹剛強(qiáng),不作偏房便為妾。解釋?zhuān)汗佥p為官衰。姐妹。剛強(qiáng),為比劫重,克夫多,只好作填房或?yàn)殒?4.原文:刑空官殺,幾嫁不休。解釋?zhuān)汗贇⒖胀鲋鳠o(wú)丈夫,官殺被刑,克夫更兇更頻。15.原文:官貴太多,不為偏房,便為舞女。解釋?zhuān)号倭刻啵F人太多,反而沒(méi)有正夫,故為偏房或出人風(fēng)月場(chǎng)的舞女之類(lèi)。16.原文:日刃逢殺,不偏房則為尼。解釋?zhuān)貉蛉锌朔颍杖懈鼉础⑸员袣⑾嚯S,克夫甚兇,如不作偏房也為喪夫多災(zāi)而求解脫為尼。?17.原文:官星人墓,夫死再嫁,歲運(yùn)人夫死之地,鴛鴦分飛異路。解釋?zhuān)褐泄傩侨四梗朔蛑鳎瑲q運(yùn)逢之,即克夫之時(shí),故不生離則死別。18.原文:比劫重重,必爭(zhēng)夫。解釋?zhuān)罕冉僦刂刂鳡?zhēng)奪,故在婚姻上會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)奪是非。19.原文:女印多,到老無(wú)子,傷官旺,幼喪夫。解釋?zhuān)号鼈贋樽樱《嗫酥苽伲实嚼想y得子。傷官克夫,傷官旺,夫早喪。20.原文:傷官疊見(jiàn)財(cái)印,敗室刑夫。解釋?zhuān)贺?cái)可化傷,印可制傷,傷官多,無(wú)財(cái)化,無(wú)印制,必是克夫再嫁之人。21.原文:日時(shí)相型,克夫克子。解釋?zhuān)喝諡榉驅(qū)m,時(shí)為子女宮,日時(shí)相刑,刑夫克子。22.原文:夫星墓絕,至傷官鄉(xiāng),重婚再嫁。解釋?zhuān)悍蜃虿豢刹粺o(wú)氣,傷官歲運(yùn)臨之,克伐無(wú)疑。23.原文:女忌一已兩甲,一庚兩乙。解釋?zhuān)阂灰褍杉住⒁桓齼梢覟殒藕稀⒍屎稀E龃撕希皇菭?zhēng)夫便是男人爭(zhēng)自己。輕則出是非,重則出人命,或離婚再嫁。24.原文:日時(shí)華蓋臨印,難有夫子。解釋?zhuān)喝A蓋主孤,印克子,故克夫克子,孤苦伶仃。25.原文:無(wú)財(cái)無(wú)印透?jìng)伲刈魈们笆箚救恕=忉專(zhuān)簾o(wú)財(cái)化傷,無(wú)印制傷,傷官克夫而無(wú)靠,只能是下賤舌命。26.原文:女逢比劫多,夫有絕妻之義。解釋?zhuān)罕冉倏朔颍脿?zhēng)斗,夫妻無(wú)情,終有分道揚(yáng)鑣之時(shí)。27.原文:食官皆不見(jiàn),閨房空守。解釋?zhuān)菏碁樽酉ⅲ瑪酁檎煞颍y嫁之人。無(wú)食為無(wú)子,即使嫁人也刑夫克子,吵如閨房空守。28.原文:官殺太旺無(wú)制,夫不從妻言,夫不成器。解釋?zhuān)汗贇o(wú)制,丈夫性暴主觀,不從妻之善言。物有制方成器,如金需火煉,木需金修,無(wú)制則不成器,人也如此。29.原文:官殺弱而泄氣,財(cái)星無(wú)力,夫懦弱無(wú)成。解釋?zhuān)汗贇⒈救跤中箽鈩t更弱,官殺又無(wú)財(cái)生,為夫懦弱無(wú)能,無(wú)志無(wú)成。30.原文:身旺無(wú)官殺,好色克夫。解釋?zhuān)号晖蒙瑹o(wú)官殺則無(wú)夫,即有也終無(wú)。31.原文:女命甲寅、戊甲日極克夫。解釋?zhuān)杭滓湛朔颍撏鸀楸韧士恕N旒兹湛朔颍松曛兄先ノ熘傩且夷荆龝r(shí)而合,合去即失去。32.原文:女命財(cái)太衰,難以助夫。解釋?zhuān)贺?cái)是官星之原神,財(cái)太衰,難生官星,故無(wú)法助夫。33.原文:女命財(cái)太衰,難以助夫。解釋?zhuān)贺?cái)是官星之原神,財(cái)太衰,難生官星,故無(wú)法助夫。34.原文:女命陽(yáng)干食神多者,為娼,陰干食神多者,為妓。解釋?zhuān)菏成窈瞎僦乒伲嗾卟灰耍瑸殒綖榧恕?35.原文:女命丁遇壬太過(guò),必淫亂。解釋?zhuān)喝啥嗯c丁合為媾合,女忌合多,多則淫亂。36.原文:柱中一位夫星,兩位財(cái)星,謂之急媾,若正財(cái)旺,偏財(cái)衰,我為正室彼為偏。否則彼正我偏。解釋?zhuān)阂还賰韶?cái),為二女爭(zhēng)夫,故女命財(cái)星也不宜多。37.原文:貪財(cái)壞印,為不良之?huà)D。解釋?zhuān)河槊麣猓澵?cái)必?fù)p印,印壞則名聲壞,故為不良之?huà)D。此指身弱,財(cái)為忌神,印為用神而受克。38.原文:財(cái)星疊疊克公婆。解釋?zhuān)号迂?cái)多,在嫁家克父母,出嫁克公婆。39.原文:桃花倒插,沐浴裸形,不為侍女,定為尼。解釋?zhuān)喝暇衷谠氯諘r(shí),年上見(jiàn)桃花為倒插挑花,如寅月午日戌時(shí),年上見(jiàn)卯,卯即為倒插桃花。沐浴裸形,泛指行為不檢二點(diǎn),女命逢之為賤命,不然則為出家人。40.原文:子午卯酉全,酒色荒淫之?huà)D。寅申已亥全,聰明之?huà)D。解釋?zhuān)鹤印⑽纭⒚⒈緸槿暇峙R桃花,子午卯酉全為遍野桃花,為酒色荒淫之人。寅申已亥為生,故主聰明。41.原文:女命柱中有官星,行官運(yùn)必克夫。解釋?zhuān)褐杏泄傩牵中泄亳劊枪偻鸁o(wú)制,禍不可言,為夭折煞,故克夫。42.原文:金清水冷,日鎖鸞臺(tái)。解釋?zhuān)号鹑丈诙拢瑹o(wú)土不渾,為金白水清。無(wú)火,則過(guò)于寒冷。水冷金寒了無(wú)生氣,故晚嫁或婚不順。43.原文:財(cái)衰印絕,幼出娘門(mén)。解釋?zhuān)贺?cái)衰家貧,印絕母死,故早嫁。44.原文:三刑帶鬼,克子傷夫。解釋?zhuān)号等蹋朔蛟偌蕖9頌楣俟恚疄楣贋樽樱坦頌樾套樱士俗印?5.原文:水聚旺鄉(xiāng),花街之女。解釋?zhuān)捍酥杆啵教幏簽E之象。46.原文:沖官合食,刑夫靠子。解釋?zhuān)簺_運(yùn)官星無(wú)夫,食神被俁有于,故刑夫靠子。47.原文:一片比劫,官地爭(zhēng)夫。解釋?zhuān)罕冉俣嘀鲃?dòng)財(cái),官無(wú)生而無(wú)官。比劫又主爭(zhēng)奪,逢官運(yùn)為克夫之運(yùn),即有爭(zhēng)奪之事。48.原文:傷子,梟神強(qiáng),傷夫,官星失令。解釋?zhuān)菏成駷樽颖粭n奪,傷子。官星逢死墓絕地為官星失令,傷夫。?49.原文:身旺官兇,非尼則娼。解釋?zhuān)汗賰矗枪偬幩澜^之地受制為兇。身旺克夫,婚上遭挫折。故行正道而出家,走邪路為娼。50.原文:食神逢重梟,生年干為傷官,時(shí)為羊刃,弄沖克害,流年及運(yùn)沖合羊刃,決主產(chǎn)厄。解釋?zhuān)号鼦n重又有傷官,歲運(yùn)沖合羊刃,主生孩子有災(zāi)。51.原文:女逢臨官帝旺未為婦。解釋?zhuān)号釣楦#鷦t賤,故非為賢良之?huà)D。52.原文:金神帶甲,克夫。解釋?zhuān)航鹕裼腥唬阂页螅阉龋镉稀E暌页鬄榧滓?jiàn)乙,劫夫克夫;逢已巳日,甲為已之夫,巳中庚金克甲木,傷夫;逢癸酉日,見(jiàn)甲為傷官,不利婚,故金神帶甲女命不利婚。53.原文:申子辰人重重見(jiàn)壬癸,主不貞潔而賤。解釋?zhuān)荷曜映饺纤郑闹晒镌俣酁椋酂o(wú)制泛濫橫流,女子逢之主淫賤。54.原文:十惡大敗,淫惡破家;桃花劫殺,少人娼門(mén),老為乞丐。解釋?zhuān)菏異捍髷。一ń偕肪鶠椴患沸恰7晔異捍髷。a(chǎn)業(yè)揮霍殆盡,成事不足,敗事有余;桃花劫煞并臨死絕為害萬(wàn)深,主好色妖艷,常招兇災(zāi);祖業(yè)消亡,故老來(lái)為乞。55.原文:咸池在耗同宮,淫蕩而狠毒。解釋?zhuān)捍蠛闹髫?cái)物散破敗之事,兇力較“小耗”為大,如舍咸池桃花,防因色破財(cái)。大耗又名元辰,為寒酸薄劣,不識(shí)羞辰,故為刻薄之人。56.原文:女犯卯酉多者,墜胎克子,肋痛血刺。解釋?zhuān)好蠟殚T(mén)戶,卯為木,酉為金,有相沖相克之忌;沖則動(dòng),克則害,故女命逢之,不免墜胎等血光之災(zāi)。57.原文:夫星得地子多余,姐妹交加反是虛。解釋?zhuān)旱玫貫橥虻玫囟颖囟唷=忝没蛑荦g人為比劫為爭(zhēng)奪,夫被別人奪去終為虛空。58.原文:日坐傷官好罵夫。解釋?zhuān)簜倨渲景镣鹾颍瑐倨淙斯砩穸几伊R,丈夫自然不在話下。59.原文:柱中辛為官星,在丑為夫庫(kù),若重見(jiàn)者,必主夫死人黃泉。解釋?zhuān)号羰切翞楣傩牵幸?jiàn)官之墓庫(kù),歲運(yùn)至丑,夫星夫救助,多為喪夫之災(zāi)。60.原文:女逢女午卯酉,定隨人家走。解釋?zhuān)鹤游缑蠟殂逶≈兀煞辏曛靡p浮。61.原文:女命日時(shí)逢魁罡,刑夫。解釋?zhuān)嚎感院脷ⅲ虥_克制則荊責(zé)不已。夫在日支為坐魁罡之地,魁罡若在時(shí)也是近克,而魁罡本主婚姻不顧,還順?lè)览为z奇禍,故女命,逢之須防刑夫。62.原文:水命土多定孀居。解釋?zhuān)核炼酁楣贇⒍啵还蕿槎嗷橹?/section>
您好美女:你說(shuō)給你算八字,說(shuō)你是雙兔命,方便說(shuō)一下出生年月日時(shí)嗎?我沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)雙兔命。在算命里面也沒(méi)有,這個(gè)命啊?是哪里的大師給你算的?
四陰八字 配四陽(yáng)八字好你老公會(huì)對(duì)你好的。你的老公應(yīng)該離你不遠(yuǎn),同村同市之類(lèi)的。不會(huì)是異地

10,古代后宮女子稱(chēng)號(hào)及等級(jí)

不同的朝代是不一樣的,你要的是哪個(gè)朝代的。 致地說(shuō),夏殷以前,中國(guó)后妃制度比較簡(jiǎn)略,文字記述也很模糊,大率將天子的配偶統(tǒng)稱(chēng)為妃。如皇帝有四妃;帝嚳有四妃。正嫡叫元妃,其他的稱(chēng)為次妃。 周代天子開(kāi)始立后,正嫡便叫王后。 《周禮》規(guī)定:天子立一后,三夫人(正一品),九嬪(正二品),二十七世婦(正三品至五品),八十一御妻(正六品至八品)。共121人 五者相參,以定尊卑。與外朝六宮、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士相對(duì)應(yīng)。六宮即前一宮,后五宮。后五宮指后一宮;三夫人一宮;九嬪一宮;二十七世婦一宮;八十一御妻一宮。后正位宮闈,體同天王;夫人坐論婦禮;九嬪掌教四德;世婦主知喪祭賓客;女御序王燕寢。 秦王贏政兼并六國(guó),統(tǒng)一天下,自稱(chēng)為皇帝,其正嫡便叫皇后。 漢帝國(guó)后妃制度繼承秦制,并明確規(guī)定皇帝的祖母稱(chēng)太皇太后,母親稱(chēng)皇太后,中國(guó)后妃制度的母后稱(chēng)號(hào)就此確定,歷代相沿。 嬪御制度漢代時(shí)確立,漢代后宮制歷漢初四帝,以后漢武帝、漢元帝的訂立、增益。嬪御名號(hào)分為十四等:昭儀、婕妤、 娥、容華、美人、八子、充依、七子、良人、長(zhǎng)使、少使、五官、順常、無(wú)涓,無(wú)涓這一等還包括共和、娛靈、保材、良使、夜者。 西漢初年帝王的正配叫皇后,其余嬪御名號(hào)有夫人、美人、良人、八子、七子、長(zhǎng)使、少使。 武帝時(shí)又加婕妤、 娥、容華、充依。 元帝時(shí)加昭儀,又有五官、順常、無(wú)涓、共和、娛靈、保林、良使等。 東漢的后宮人數(shù)沒(méi)有什么減少,但鑒于西漢外戚權(quán)重,改革后宮,嬪御名號(hào)只設(shè)四等。東漢光武帝并省前制,皇后之外,只立貴人、美人、彩女。后又加宮人、凡嬪妃四等。(后宮只立皇后、貴人。貴人金印紫綬依舊,但奉祿不過(guò)是數(shù)十斛粟。又設(shè)美人、宮人、采女三等,但卻沒(méi)有爵秩,只是賞賜充給而已。) 曹魏時(shí)出于文學(xué)的浪漫和對(duì)雅號(hào)的喜好,嬪妃分成12等:貴嬪、夫人、淑妃、淑媛、昭儀、昭華、修容、修儀、婕妤、容華、美人、良人。 魏太祖建國(guó),皇后之下分后妃五等:夫人、昭儀、婕妤、容華、美人。 文帝增五等:貴嬪、淑媛、修容、順成、良人。 明帝增淑妃、昭華、修儀三等。除順成。 太和時(shí),明帝詔復(fù)夫人之制,位在淑妃之上,夫人以下爵凡12等;貴嬪,夫人位次皇后,爵無(wú)所視;淑妃位同相國(guó),爵比諸侯王;淑媛位同御史大夫,爵比縣令;昭儀比縣侯;昭華比鄉(xiāng)侯;修容比亭侯;修儀比關(guān)內(nèi)侯;婕妤視中二千石;容華視真二千石;美人視比二千石;良人視千石。 晉設(shè)三夫人:貴嬪、夫人、貴人;九嬪:淑妃、淑媛、淑儀、修華、修容、修儀、婕妤、容華、充華。另有美人、才人、中才人。 北朝承魏晉制度,略有增損。“道武追尊祖妣,皆從帝謚為皇后。始立中宮。余皆或稱(chēng)夫人,多少無(wú)限,然皆有品次。太武稍增左右昭儀及貴人、淑房等。后庭漸多矣。又魏故事,將立皇后,必令乎鑄金人,以成者為吉,又則不得古也。” 北魏孝文帝改定內(nèi)宮: 左右昭儀視大司馬,三夫人視三公,三嬪視三卿,六嬪視六卿,世婦視中大夫,御女視元士。后來(lái)又置女職,以典內(nèi)事: 內(nèi)司視尚書(shū)令、仆;作司、太監(jiān)、女侍中三宮視二品;監(jiān)、女尚書(shū)、美人、女史、女賢人、女書(shū)史、書(shū)女、小書(shū)女五宮視三品;中才人、供人、中使、女生才人、恭使宮人視四品;表衣、女酒、女饗、女食、奚官女奴視五品。 南朝宋在晉制上有增有刪,至宋明帝時(shí)規(guī)定:以貴嬪、貴妃、貴姬為三夫人;以淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容為九嬪;以婕妤、容華、充華、承微、列榮為五職;另設(shè)散役包括美人、才人、良人。 南朝齊高帝建元元年,有司奏置貴嬪、夫人、貴人為三夫人;修華、修儀、修容、淑妃、淑媛、淑儀、婕妤、容華、充華為九嬪;美人、中才人、才人為散職。三年,太子宮置內(nèi)職,良綈比開(kāi)國(guó)侯;保林比五等侯;才人比駙馬都尉。 南朝梁、陳以貴妃、貴嬪、貴姬為三夫人;淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容為九嬪;婕妤、容華、充華、承微、列榮為五職;美人、才人、良人為三職。 北周宣帝自稱(chēng)為天元皇帝,皇太后便被尊為天元皇太后,又設(shè)正陽(yáng)宮皇后、天皇太后、天皇后、天右皇后、天左皇后,后宮制度至此全亂了。 二年二月,改制詔為天制,敕為天敕。頌令: 尊天元皇后為天無(wú)皇太后,天皇太后李氏為天元圣皇太后,天元皇后楊氏為天元大皇后,天皇后朱氏為天大皇后,天右皇后元氏為天右大皇后,天左皇后陳氏為天左大皇后,正陽(yáng)宮皇后稱(chēng)皇后。 隋文帝楊堅(jiān)得天下后,鑒于前朝的積弊,一一加以革新。后宮中也一改舊制,只設(shè)皇后正位宮闈。開(kāi)皇二年,吩咐依照《周禮》著內(nèi)官程式,省減后宮人數(shù),規(guī)定嬪3人,掌教四德,視正三品;世婦9人,負(fù)責(zé)賓客祭祀,視正五品;女御38人,主管女工絲臺(tái),視正七品。 隋煬帝時(shí),后妃、嬪沒(méi)有專(zhuān)職,“唯端容麗飾,陪從燕游而已。”煬帝醉心此事,自制嘉名,以貴妃、淑妃、德妃為三夫人,呂第一;順儀、順容、順華、修儀、修容、修華、充儀、充容、充華為九嬪,品第二;婕妤12人,品第三。美人、才人15人,品第四。為二十七世婦;寶林24人,品第五。御女24人,品第六。采女37人,品第七。為御妻。總計(jì)120人。另有承衣刀人等,“皆趨侍左右,并無(wú)員數(shù),視六品以下。” 唐代皇后以下,設(shè)四夫人:貴妃、淑妃、德妃、賢妃;九嬪:昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛;二十六世婦:婕妤、美人、才人各9人;八十一御妻:寶林、御女、采女各26人。 唐開(kāi)元時(shí)期,以皇后以下設(shè)四夫人不合舊制,“乃置惠、麗、華三妃,六儀,四美人,七才人,而尚宮、尚儀、尚服各二。” 兩宋嬪御的名號(hào)沒(méi)有準(zhǔn)則,比較紛紜雜亂。大致地說(shuō),初入宮時(shí),女子的名號(hào)有:侍御、紅霞帔。再進(jìn)一步,封君,封夫人。南宋改君為夫人。君和夫人在人數(shù)和郡名上沒(méi)有一定。夫人以后,再進(jìn)便是才人、美人、婕妤,然后進(jìn)為昭儀、昭容、修媛、修儀、修容、充媛、婉容、婉儀、順容、貴儀等。再進(jìn)為妃一級(jí):貴妃、賢妃、德妃、淑妃、宸妃。宋后宮的顯著特色是無(wú)定位,由初級(jí)開(kāi)始,隨寵遇增長(zhǎng),不斷晉級(jí)。 遼代皇后之下,有元妃、德妃、文妃、惠妃,各妃這間沒(méi)有什么等級(jí)差別。元代除了皇后和各妃這兩個(gè)稱(chēng)謂,后宮中再?zèng)]有別的名號(hào)。金代則復(fù)雜和完善一些。 金是女真人建立的王朝。金代明確規(guī)定,選后不取自庶族。金創(chuàng)國(guó)之初,后宮嬪妃沒(méi)有名號(hào)。到金熙宗時(shí),始有貴妃、賢妃、德妃之稱(chēng)。海陵王執(zhí)政時(shí),后宮寢多,寵妃有十二位:元妃、姝妃、惠妃、貴妃、賢妃、宸妃、麗妃、淑妃、德妃、昭妃、溫妃、柔妃。金世宗天定年間,后宮簡(jiǎn)少。金章宗明昌時(shí)期,后宮規(guī)制大備。 金代后宮仿照漢制立了一套嬪御制度,明文確定: 皇后下設(shè)貴妃、賢妃、德妃三妃,正一品,同漢三夫人; 昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛,正二品,同漢九嬪; 婕妤9人,正三品;美人9人,正四品;才人9人,正五品;同漢二十七世婦; 寶林27人,正六品;御女27人,正七品;采女27人,正八品,同漢八十一御妻。 另有尚宮、尚儀、尚服、尚食、尚寢、尚功都不得是后宮內(nèi)官。 元朝是蒙古族建立的朝代,元后宮除了正皇后以外,不有所謂的第二皇后、第三皇后,只要皇上高興,設(shè)多少皇后都行。 明代的后宮宮女很多。宮女被皇帝御幸以后,便獲得妃的名號(hào),進(jìn)入了皇帝嬪妃的行列。但明代后宮除了皇后的稱(chēng)謂,只有妃這一級(jí),沒(méi)有嬪。妃有貴妃、淑妃、寧妃、賢妃、恭妃、宸妃、康妃、莊妃、裕妃,貴妃在妃這一級(jí)中地位最高。 清代宮廷的后妃制度是在清入關(guān)以后坐鎮(zhèn)北京的第二位皇帝康熙皇帝玄燁確定的: 尊皇帝的祖母為太皇太后;母親為皇太后;太皇太后、皇太后住慈寧宮,太妃、太嬪隨住; 皇后坐鎮(zhèn)中宮,主持后宮事務(wù); 皇后下設(shè)皇貴妃一人、貴妃二人、妃四人、嬪六人,分住東西六宮; 嬪以下設(shè)貴人、常在、答應(yīng),無(wú)定數(shù),隨皇貴妃分住東西六宮。 清后宮制度規(guī)定,皇帝大婚之前,選八位比皇帝大的宮女,供皇帝進(jìn)御,即獻(xiàn)身皇帝。八位宮女都有名分,授以宮中四個(gè)女官的職銜:司賬、司寢、司儀、司門(mén)。 :)希望可以幫到你
不同的朝代是不一樣的,你要的是哪個(gè)朝代的。 致地說(shuō),夏殷以前,中國(guó)后妃制度比較簡(jiǎn)略,文字記述也很模糊,大率將天子的配偶統(tǒng)稱(chēng)為妃。如皇帝有四妃;帝嚳有四妃。正嫡叫元妃,其他的稱(chēng)為次妃。 周代天子開(kāi)始立后,正嫡便叫王后。 《周禮》規(guī)定:天子立一后,三夫人(正一品),九嬪(正二品),二十七世婦(正三品至五品),八十一御妻(正六品至八品)。共121人 五者相參,以定尊卑。與外朝六宮、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士相對(duì)應(yīng)。六宮即前一宮,后五宮。后五宮指后一宮;三夫人一宮;九嬪一宮;二十七世婦一宮;八十一御妻一宮。后正位宮闈,體同天王;夫人坐論婦禮;九嬪掌教四德;世婦主知喪祭賓客;女御序王燕寢。 秦王贏政兼并六國(guó),統(tǒng)一天下,自稱(chēng)為皇帝,其正嫡便叫皇后。 漢帝國(guó)后妃制度繼承秦制,并明確規(guī)定皇帝的祖母稱(chēng)太皇太后,母親稱(chēng)皇太后,中國(guó)后妃制度的母后稱(chēng)號(hào)就此確定,歷代相沿。 嬪御制度漢代時(shí)確立,漢代后宮制歷漢初四帝,以后漢武帝、漢元帝的訂立、增益。嬪御名號(hào)分為十四等:昭儀、婕妤、 娥、容華、美人、八子、充依、七子、良人、長(zhǎng)使、少使、五官、順常、無(wú)涓,無(wú)涓這一等還包括共和、娛靈、保材、良使、夜者。 西漢初年帝王的正配叫皇后,其余嬪御名號(hào)有夫人、美人、良人、八子、七子、長(zhǎng)使、少使。 武帝時(shí)又加婕妤、 娥、容華、充依。 元帝時(shí)加昭儀,又有五官、順常、無(wú)涓、共和、娛靈、保林、良使等。 東漢的后宮人數(shù)沒(méi)有什么減少,但鑒于西漢外戚權(quán)重,改革后宮,嬪御名號(hào)只設(shè)四等。東漢光武帝并省前制,皇后之外,只立貴人、美人、彩女。后又加宮人、凡嬪妃四等。(后宮只立皇后、貴人。貴人金印紫綬依舊,但奉祿不過(guò)是數(shù)十斛粟。又設(shè)美人、宮人、采女三等,但卻沒(méi)有爵秩,只是賞賜充給而已。) 曹魏時(shí)出于文學(xué)的浪漫和對(duì)雅號(hào)的喜好,嬪妃分成12等:貴嬪、夫人、淑妃、淑媛、昭儀、昭華、修容、修儀、婕妤、容華、美人、良人。 魏太祖建國(guó),皇后之下分后妃五等:夫人、昭儀、婕妤、容華、美人。 文帝增五等:貴嬪、淑媛、修容、順成、良人。 明帝增淑妃、昭華、修儀三等。除順成。 太和時(shí),明帝詔復(fù)夫人之制,位在淑妃之上,夫人以下爵凡12等;貴嬪,夫人位次皇后,爵無(wú)所視;淑妃位同相國(guó),爵比諸侯王;淑媛位同御史大夫,爵比縣令;昭儀比縣侯;昭華比鄉(xiāng)侯;修容比亭侯;修儀比關(guān)內(nèi)侯;婕妤視中二千石;容華視真二千石;美人視比二千石;良人視千石。 晉設(shè)三夫人:貴嬪、夫人、貴人;九嬪:淑妃、淑媛、淑儀、修華、修容、修儀、婕妤、容華、充華。另有美人、才人、中才人。 北朝承魏晉制度,略有增損。“道武追尊祖妣,皆從帝謚為皇后。始立中宮。余皆或稱(chēng)夫人,多少無(wú)限,然皆有品次。太武稍增左右昭儀及貴人、淑房等。后庭漸多矣。又魏故事,將立皇后,必令乎鑄金人,以成者為吉,又則不得古也。” 北魏孝文帝改定內(nèi)宮: 左右昭儀視大司馬,三夫人視三公,三嬪視三卿,六嬪視六卿,世婦視中大夫,御女視元士。后來(lái)又置女職,以典內(nèi)事: 內(nèi)司視尚書(shū)令、仆;作司、太監(jiān)、女侍中三宮視二品;監(jiān)、女尚書(shū)、美人、女史、女賢人、女書(shū)史、書(shū)女、小書(shū)女五宮視三品;中才人、供人、中使、女生才人、恭使宮人視四品;表衣、女酒、女饗、女食、奚官女奴視五品。 南朝宋在晉制上有增有刪,至宋明帝時(shí)規(guī)定:以貴嬪、貴妃、貴姬為三夫人;以淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容為九嬪;以婕妤、容華、充華、承微、列榮為五職;另設(shè)散役包括美人、才人、良人。 南朝齊高帝建元元年,有司奏置貴嬪、夫人、貴人為三夫人;修華、修儀、修容、淑妃、淑媛、淑儀、婕妤、容華、充華為九嬪;美人、中才人、才人為散職。三年,太子宮置內(nèi)職,良綈比開(kāi)國(guó)侯;保林比五等侯;才人比駙馬都尉。 南朝梁、陳以貴妃、貴嬪、貴姬為三夫人;淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容為九嬪;婕妤、容華、充華、承微、列榮為五職;美人、才人、良人為三職。 北周宣帝自稱(chēng)為天元皇帝,皇太后便被尊為天元皇太后,又設(shè)正陽(yáng)宮皇后、天皇太后、天皇后、天右皇后、天左皇后,后宮制度至此全亂了。 二年二月,改制詔為天制,敕為天敕。頌令: 尊天元皇后為天無(wú)皇太后,天皇太后李氏為天元圣皇太后,天元皇后楊氏為天元大皇后,天皇后朱氏為天大皇后,天右皇后元氏為天右大皇后,天左皇后陳氏為天左大皇后,正陽(yáng)宮皇后稱(chēng)皇后。 隋文帝楊堅(jiān)得天下后,鑒于前朝的積弊,一一加以革新。后宮中也一改舊制,只設(shè)皇后正位宮闈。開(kāi)皇二年,吩咐依照《周禮》著內(nèi)官程式,省減后宮人數(shù),規(guī)定嬪3人,掌教四德,視正三品;世婦9人,負(fù)責(zé)賓客祭祀,視正五品;女御38人,主管女工絲臺(tái),視正七品。 隋煬帝時(shí),后妃、嬪沒(méi)有專(zhuān)職,“唯端容麗飾,陪從燕游而已。”煬帝醉心此事,自制嘉名,以貴妃、淑妃、德妃為三夫人,呂第一;順儀、順容、順華、修儀、修容、修華、充儀、充容、充華為九嬪,品第二;婕妤12人,品第三。美人、才人15人,品第四。為二十七世婦;寶林24人,品第五。御女24人,品第六。采女37人,品第七。為御妻。總計(jì)120人。另有承衣刀人等,“皆趨侍左右,并無(wú)員數(shù),視六品以下。” 唐代皇后以下,設(shè)四夫人:貴妃、淑妃、德妃、賢妃;九嬪:昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛;二十六世婦:婕妤、美人、才人各9人;八十一御妻:寶林、御女、采女各26人。 唐開(kāi)元時(shí)期,以皇后以下設(shè)四夫人不合舊制,“乃置惠、麗、華三妃,六儀,四美人,七才人,而尚宮、尚儀、尚服各二。” 兩宋嬪御的名號(hào)沒(méi)有準(zhǔn)則,比較紛紜雜亂。大致地說(shuō),初入宮時(shí),女子的名號(hào)有:侍御、紅霞帔。再進(jìn)一步,封君,封夫人。南宋改君為夫人。君和夫人在人數(shù)和郡名上沒(méi)有一定。夫人以后,再進(jìn)便是才人、美人、婕妤,然后進(jìn)為昭儀、昭容、修媛、修儀、修容、充媛、婉容、婉儀、順容、貴儀等。再進(jìn)為妃一級(jí):貴妃、賢妃、德妃、淑妃、宸妃。宋后宮的顯著特色是無(wú)定位,由初級(jí)開(kāi)始,隨寵遇增長(zhǎng),不斷晉級(jí)。 遼代皇后之下,有元妃、德妃、文妃、惠妃,各妃這間沒(méi)有什么等級(jí)差別。元代除了皇后和各妃這兩個(gè)稱(chēng)謂,后宮中再?zèng)]有別的名號(hào)。金代則復(fù)雜和完善一些。 金是女真人建立的王朝。金代明確規(guī)定,選后不取自庶族。金創(chuàng)國(guó)之初,后宮嬪妃沒(méi)有名號(hào)。到金熙宗時(shí),始有貴妃、賢妃、德妃之稱(chēng)。海陵王執(zhí)政時(shí),后宮寢多,寵妃有十二位:元妃、姝妃、惠妃、貴妃、賢妃、宸妃、麗妃、淑妃、德妃、昭妃、溫妃、柔妃。金世宗天定年間,后宮簡(jiǎn)少。金章宗明昌時(shí)期,后宮規(guī)制大備。 金代后宮仿照漢制立了一套嬪御制度,明文確定: 皇后下設(shè)貴妃、賢妃、德妃三妃,正一品,同漢三夫人; 昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛,正二品,同漢九嬪; 婕妤9人,正三品;美人9人,正四品;才人9人,正五品;同漢二十七世婦; 寶林27人,正六品;御女27人,正七品;采女27人,正八品,同漢八十一御妻。 另有尚宮、尚儀、尚服、尚食、尚寢、尚功都不得是后宮內(nèi)官。 元朝是蒙古族建立的朝代,元后宮除了正皇后以外,不有所謂的第二皇后、第三皇后,只要皇上高興,設(shè)多少皇后都行。 明代的后宮宮女很多。宮女被皇帝御幸以后,便獲得妃的名號(hào),進(jìn)入了皇帝嬪妃的行列。但明代后宮除了皇后的稱(chēng)謂,只有妃這一級(jí),沒(méi)有嬪。妃有貴妃、淑妃、寧妃、賢妃、恭妃、宸妃、康妃、莊妃、裕妃,貴妃在妃這一級(jí)中地位最高。 清代宮廷的后妃制度是在清入關(guān)以后坐鎮(zhèn)北京的第二位皇帝康熙皇帝玄燁確定的: 尊皇帝的祖母為太皇太后;母親為皇太后;太皇太后、皇太后住慈寧宮,太妃、太嬪隨住; 皇后坐鎮(zhèn)中宮,主持后宮事務(wù); 皇后下設(shè)皇貴妃一人、貴妃二人、妃四人、嬪六人,分住東西六宮; 嬪以下設(shè)貴人、常在、答應(yīng),無(wú)定數(shù),隨皇貴妃分住東西六宮。 清后宮制度規(guī)定,皇帝大婚之前,選八位比皇帝大的宮女,供皇帝進(jìn)御,即獻(xiàn)身皇帝。八位宮女都有名分,授以宮中四個(gè)女官的職銜:司賬、司寢、司儀、司門(mén)。
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