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田三七30,請問各位朋友知不知道30頭的三七是指一市斤三七有30個還是指一公

請問各位朋友知不知道30頭的三七是指一市斤三七有30個還是指一公一市斤。我會繼續學習,爭取下次回答你2,請

1,請問各位朋友知不知道30頭的三七是指一市斤三七有30個還是指一公

一市斤。
我會繼續學習,爭取下次回答你

田三七30

2,請問田七煲湯放多少

一勺或兩勺
嗯:不錯,是一道營養豐富的美食。按照一個鴿子放30克田七,20克當歸來燉吧!

田三七30

3,云南文山三七價格20頭30頭40頭60頭三七粉多少錢一斤

20頭三七價格比較好的300多元,一般的300元左右,外地不夠干的三七20頭200多元,100多元的都有,提取過的幾十元一斤的都有,30頭,40頭,60頭三七也是一樣,要是崔出來的三七也要便宜很多;如果像云南滿澤三七那樣的文山本地三七,播種在山上,自然生長出來的,水洗曬干的春三七頭,比較干的20頭300多元,30頭40頭的200多元…三七的價格不但與三七的頭數大小有關,與三七的產地,三七的種植地方,三七的干濕度,三七的形狀等都有關的,像云南滿澤三七那種老干貨三七,好點的30頭三七價格200多元一斤,自己食用,比較好的。
20多

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4,1到30每個數字的含義

從0到九是道家宇宙觀的演化,0就是太極,空無一物的“無” ,混沌的大道狀態,用圖像和符號很難表達,所以古人用一個圈來表示,o 它是混沌,也是混元,先天一炁,混元一炁。是大道最開始最玄妙最不可思議的狀態。從我們用一個o來代表”無“的時候,這時已經是”有“的開始了,這就是所謂的道生一,既然這個一產生了,那它就有了一個本體,本體和外在的虛空形成了對比關系,大道的本體是陽,外在的虛空是陰。到這里就是所謂的太極生兩儀了。道生一,一生二,二生三。參看道德經,三代表天地人三才,四代表四象,五代表五行,………類推下去,和易理相同。到九就是極數,個位數中的最大數,為陽數。而九個九是八十一,是陽極之陽的純陽之數。為什么中國人喜歡陽不喜歡陰?道德經中講了,萬物負陰而抱陽?;钊耸顷柕乃廊耸顷幍?,陽對活人有利,我們當然要吉利的數字。所以九和八十一都是古代人喜歡的數字。七七四十九也是同樣的道理。 道教哲學博大精深,不可能用簡單幾句話講完,你要了解大道并不是看一兩篇文章或幾本書就能解決的,慢慢學吧。

5,請問鞠躬15度 30度 45度 90度分別代表什么有什么含義謝謝

鞠躬禮分為兩種,一種是三鞠躬。敬禮之前,應脫帽或摘下圍巾,身體肅立,目光平視,身體上部向前下彎約90 度,然后恢復原樣,如此連續三次。 另一種是深鞠一躬(15 度~ 90 度) ,幾乎適用于一切社交和商務活動場合,在初見的朋友之間、同志之間、賓主之間、下級對上級、晚輩對長輩,為了表達對對方的尊重,都可以行鞠躬禮。施鞠躬禮時,應 立正站好,保持身體端正,面對受禮者,距離約二三步遠,以腰部為軸,整個腰及肩部向前傾15 度~ 90 度。 (1)當客人與客人交錯而過時,迎面帶笑容,可行15度的鞠躬禮,以表示對顧客的禮貌及打招呼; (2)當迎接或相送顧客時,可行30度的鞠躬禮; (3)當感謝顧客或初次見到顧客時,可行45度的鞠躬以表示禮貌。記住鞠躬不是單純的點頭,一定要手自然垂下,上半身向前直彎下去。
彎15度左右,表示致謝;彎30度左右,表示誠懇和歉意;彎90度左右,表示懺悔、改過和謝罪。 一般人們相互之間是行3O度和45度的鞠躬禮,鞠躬彎腰的深淺不同,表示的含義也不同,彎腰最低、也最有禮貌的鞠躬稱為“最敬禮”。男性鞠躬時,兩手自然下垂放在衣褲兩側;對對方表示恭敬時,多以左手搭在右手上,放在身前行鞠躬禮,女性尤其如此。 對日本人來說,鞠躬的程度表達不同的意思

6,Cos30度等于多少怎么算的求詳細解答

cos30°=鄰邊÷斜邊=√3:2=√3/2。 cos是余弦值,余弦值=鄰邊÷斜邊。因為在三角形中,30°所對的直角邊是斜邊的一半。所以這個三角形的三邊之比=1:√3:2。 拓展資料: 三角函數是數學中屬于初等函數中的超越函數的函數。它們的本質是任何角的集合與一個比值的集合的變量之間的映射。通常的三角函數是在平面直角坐標系中定義的。其定義域為整個實數域。另一種定義是在直角三角形中,但并不完全?,F代數學把它們描述成無窮數列的極限和微分方程的解,將其定義擴展到復數系。 三角函數公式看似很多、很復雜,但只要掌握了三角函數的本質及內部規律,就會發現三角函數各個公式之間有強大的聯系。而掌握三角函數的內部規律及本質也是學好三角函數的關鍵所在。 常用三角函數值為:
cos是余弦值,所以余弦值=鄰邊÷斜邊因為在三角形中,30°所對的直角邊是斜邊的一半。所以這個三角形的三邊之比=1:√3:2。所以cos30°=鄰邊÷斜邊=√3:2=√3/2
√3/2,書上不有嗎√3/2,書上不有嗎你是不是想問怎么證?我把推理過程寫在下面作RtΔABC,其中∠C=90°,∠B=60
cos30°= √3/2 cos是余弦值,即余弦值=鄰邊÷斜邊。因為在三角形中,30°所對的直角邊是斜邊的一半。所以這個三角形的三邊之比=1:√3:2。所以cos30°=鄰邊÷斜邊=√3:2=√3/2 拓展資料: 特殊三角函數值 特殊三角函數值一般指在0,30°,45°,60°,90°,180°角下的正余弦值。這些角度的三角函數值是經常用到的。并且利用兩角和與差的三角函數公式,可以求出一些其他角度的三角函數值。 三角函數: α=0° sinα=0 cosα=1 tαnα=0 cotα→∞ secα=1 cscα→∞ α=15°(π/12) sinα=(√6-√2)/4 cosα=(√6+√2)/4 tαnα=2-√3 cotα=2+√3 secα=√6-√2 cscα=√6+√2 α=22.5°(π/8) sinα=√(2-√2)/2 cosα=√(2+√2)/2 tαnα=√2-1 cotα=√2+1 secα=√(4-2√2) cscα=√(4+2√2) a=30°(π/6) sinα=1/2 cosα=√3/2 tαnα=√3/3 cotα=√3 secα=2√3/3 cscα=2 α=45°(π/4) sinα=√2/2 cosα=√2/2 tαnα=1 cotα=1 secα=√2 cscα=√2 α=60°(π/3) sinα=√3/2 cosα=1/2 tαnα=√3 cotα=√3/3 secα=2 cscα=2√3/3 α=67.5°(3π/8) sinα=√(2+√2)/2 cosα=√(2-√2)/2 tαnα=√2+1 cotα=√2-1 secα=√(4+2√2) cscα=√(4-2√2) α=75°(5π/12) sinα=(√6+√2)/4 cosα=(√6-√2)/4 tαnα=2+√3 cotα=2-√3 secα=√6+√2 cscα=√6-√2 α=90°(π/2) sinα=1 cosα=0 tαnα→∞ cotα=0 secα→∞ cscα=1 α=180°(π) sinα=0 cosα=-1 tαnα=0 cotα→∞ secα=-1 cscα→∞ α=270°(3π/2) sinα=-1 cosα=0 tαnα→∞ cotα=0 secα→∞ cscα=-1 α=360°(2π) sinα=0 cosα=1 tαnα=0 cotα→∞ secα=1 cscα→∞

7,田七的功效與作用及食用方法

(1)田七的根、莖、花、葉勻可入藥,把干燥的田七根切片、碾成粉后服用,如能與肉、雞煲湯,其效倍增,食后有養氣補虛之功。 (2)田七具有“生打熟補”的功效。即:服生田七,能活血化瘀、消腫止痛,能治跌打勞傷;服熟田七(用雞油炸黃食用),能補血強身。 (3)降低高血脂、高血壓,平衡血糖。日服田七粉1.8克,分3次飯前服,經常服用對降低血脂、血壓有良好效果;對血糖還具有雙向平衡作用。 (4)治療腸胃炎癥。用田七研細末,每次1克,開水送服,長期服用有較好效果。 (5)溫開水送服生田七粉:田七粗根與蘆頭研粉,每日服3次,每次1克(預防心腦血管?。?,或3~6克(治療心腦血管?。?。 民間傳統使用方法 (1)田七根:生打熟補,可磨粉,可煮湯,加入豬肉排骨中、雞肉中煮食便可。 (2)田七粉:日服二次,早晚各一次,每次2—3克,亦可與蜂蜜調服更佳。服用方法:每次生田七粉1克,日服2次,溫開水送服,1個月為1個療程,可治療高血脂、冠心病。 (3)田七花:鮮田七花可用于烹肉,干田七花用開水泡茶,量因水而定,先用少許開水泡3~5秒倒掉,然后開水泡之便可飲用。
田七的功效與作用及食用方法 又名三七、金不換、三七參、血參、山漆、佛手山漆、田漆、田 三七。 為五加科植物三七的根,三七,屬多年生草本植物,生長在潮濕 地帶。三七性溫,微苦。三七根呈類圓錐形,紡錘形或不規則塊狀, 長 1 至 6 厘米, 直徑 1 至 4 厘米。 表面灰黃色或灰黃棕色, 具蠟樣光 澤,頂端有莖痕,周圍有瘤狀突起,側面有斷續的縱皺及支根斷痕, 體重,質堅實,擊碎后皮部與木部常分離;橫斷面灰綠色,黃綠色或 灰白色,皮部有細小棕色樹脂道斑點,中心微顯放射狀紋理。氣微, 味苦而后甜。以體重、質堅、表面光滑、斷面灰綠色或黃綠色者為佳。 食用功效 味甘、微苦,性溫。歸肺、心、肝、大腸經。入血分,可散可收。 1 、祛瘀止血。本品既能止血,又能活血散瘀,為止血良藥??捎糜? 治療各種出血證。 2 、消腫止痛。治療跌打瘀腫疼痛、瘀血內阻所致的胸腹及關節疼痛, 能活血化瘀消腫。 3 、三七有比較好的降低膽固醇,降低甘油三脂的作用。 養生價值:因為現在社會正步入老年化,同時冠心病患病率也呈年輕 化了,所以我們經常用田七煲湯,可用于調理冠心病。 注意:購買田七,以顆大、堅實、滑身、無枝爪者、沒有經過打蠟加 工、無霉變、無蟲蛀者為優。若要達到滋補的作用,需要服用熟的田 七,可以直接做成藥膳吃,也可以將三七加工熟后服用,比如用雞油 微火炒至微黃,冷卻后用錘子敲碎或者磨粉服用。 田七的食用方法推薦: 木耳田七紅棗湯: 材料:黑木耳 50 克,田七 15 克,紅棗 10 枚,生姜 2 片。 制作:將黑木耳浸軟,去頭切碎,田七洗凈切碎或打碎,紅棗洗凈拍 松去核,上述材料和姜片 放入鍋中,加水 1000ml ,大火滾后,中火 再煮 2 小時左右,最后加入適當地鹽調味即可。 作用:具有滋肝補肺,和胃健脾的作用。適用于體虛貧血,氣短咳嗽, 脾胃 不和的人。 田七胡椒根煲豬肚 材料: 田七 15 克、 胡椒根 30~50 克、 豬肚 500 克、 豬脊骨 100 克、 生姜 3 片。 制作:微火熱鐵鑊,下雞膏,下田七炒至微黃,晾后打碎;胡椒根稍 浸泡;用生鹽洗凈豬肚、再沖凈;刀背敲裂豬脊骨。一起與生姜下瓦 煲,加入 2500 毫升 ( 約 10 碗量 ) ,武火滾沸后改文火煲約 2 小時, 下鹽便可。 作用:胡椒根性溫味甘、辛,能驅寒祛濕、暖胃消積,廣東民間常在 冬冷春濕時用于煲或燉豬肚?,F加入熟田七的作用更好,煲后的湯香 濃可口,能養心暖胃、驅寒祛濕,是冬春濕冷時的家庭養生靚湯。 田七丹參川芎燉烏雞 材料: 田七、 丹參各 12 克, 川芎 5 克, 黨參 15 克 (中藥店均有售) , 烏雞半只,紅棗 3 個,生姜 3 片。 制作:各物分別洗凈。藥材稍浸泡;烏雞去臟雜、尾部;紅棗去核。 一起與生姜放下燉內,加入冷開水 1000 毫升(約 4 碗量),加蓋隔 水燉 2 個半小時便可。進飲方下鹽 作用:中藥田七丹參川芎都是具有通經、活絡、祛瘀、護心、益氣功 效的中藥,烏雞因氣味平和藥效顯著,在此既是為食藥兼之所用,亦 為藥引。合而為湯,有通經絡、祛瘀養心的功效,也是冠心病患者的 平素食養湯方。

8,一到三十號元素原子結構示意圖

自己畫圖吧,給出原子序數,各層電子數: +21, 2, 8, 9, 2, 鈧, Sc +22, 2, 8, 10, 2, 鈦, Ti +23, 2, 8, 11, 2, 釩, V +24, 2, 8, 13, 1, 鉻, Cr +25, 2, 8, 13, 2, 錳, Mn +26, 2, 8, 14, 2, 鐵, Fe +27, 2, 8, 15, 2, 鈷, Co +28, 2, 8, 16, 2, 鎳, Ni +29, 2, 8, 18, 1, 銅, Cu +30, 2, 8, 18, 2, 鋅, Zn 另: +31, 2, 8, 18, 3, 鎵, Ga +32, 2, 8, 18, 4, 鍺, Ge +33, 2, 8, 18, 5, 砷, As +34, 2, 8, 18, 6, 硒, Se +35, 2, 8, 18, 7, 溴, Br +36, 2, 8, 18, 8, 氪, Kr +37, 2, 8, 18, 8, 1, 銣, Rb +38, 2, 8, 18, 8, 2, 鍶, Sr +39, 2, 8, 18, 9, 2, 釔, Y +40, 2, 8, 18, 10, 2, 鋯, Zr +41, 2, 8, 18, 12, 1, 鈮, Nb +42, 2, 8, 18, 13, 1, 鉬, Mo +43, 2, 8, 18, 13, 2, 锝, Tc +44, 2, 8, 18, 15, 1, 釕, Ru +45, 2, 8, 18, 16, 1, 銠, Rh +46, 2, 8, 18, 18, 鈀, Pd +47, 2, 8, 18, 18, 1, 銀, Ag +48, 2, 8, 18, 18, 2, 鎘, Cd +49, 2, 8, 18, 18, 3, 銦, In +50, 2, 8, 18, 18, 4, 錫, Sn +51, 2, 8, 18, 18, 5, 銻, Sb +52, 2, 8, 18, 18, 6, 碲, Te +53, 2, 8, 18, 18, 7, 碘, I +54, 2, 8, 18, 18, 8, 氙, Xe +55, 2, 8, 18, 18, 8, 1, 銫, Cs +56, 2, 8, 18, 18, 8, 2, 鋇, Ba +57, 2, 8, 18, 18, 9, 2, 鑭, La +58, 2, 8, 18, 19, 9, 2, 鈰, Ce +59, 2, 8, 18, 21, 8, 2, 鐠, Pr +60, 2, 8, 18, 22, 8, 2, 釹, Nd +61, 2, 8, 18, 23, 8, 2, 钷, Pm +62, 2, 8, 18, 24, 8, 2, 釤, Sm +63, 2, 8, 18, 25, 8, 2, 銪, Eu +64, 2, 8, 18, 25, 9, 2, 釓, Gd +65, 2, 8, 18, 27, 8, 2, 鋱, Td +66, 2, 8, 18, 28, 8, 2, 鏑, Dy +67, 2, 8, 18, 29, 8, 2, 鈥, Ho +68, 2, 8, 18, 30, 8, 2, 鉺, Er +69, 2, 8, 18, 31, 8, 2, 銩, Tm +70, 2, 8, 18, 32, 8, 2, 鐿, Yb +71, 2, 8, 18, 32, 9, 2, 镥, Lu +72, 2, 8, 18, 32, 10, 2, 鉿, Hf +73, 2, 8, 18, 32, 11, 2, 鉭, Ta +74, 2, 8, 18, 32, 12, 2, 鎢, W +75, 2, 8, 18, 32, 13, 2, 錸, Re +76, 2, 8, 18, 32, 14, 2, 鋨, Os +77, 2, 8, 18, 32, 15, 2, 銥, Ir +78, 2, 8, 18, 32, 17, 1, 鉑, Pt +79, 2, 8, 18, 32, 18, 1, 金, Au +80, 2, 8, 18, 32, 18, 2, 汞, Hg +81, 2, 8, 18, 32, 18, 3, 鉈, Tl +82, 2, 8, 18, 32, 18, 4, 鉛, Pb +83, 2, 8, 18, 32, 18, 5, 鉍, Bi +84, 2, 8, 18, 32, 18, 6, 釙, Po +85, 2, 8, 18, 32, 18, 7, 砹, At +86, 2, 8, 18, 32, 18, 8, 氡, Rn +87, 2, 8, 18, 32, 18, 8, 1, 鈁, Fr +88, 2, 8, 18, 32, 18, 8, 2, 鐳, Ra
一到二十號元素原子結構示意圖如下: 20號到30號元素原子結構示意圖如下: 一到二十號元素如下: 1-5:H氫、He氦、Li鋰、Be鈹、B硼。 6-10:C碳、N氮、O氧、F氟、Ne氖。 11-15:Na鈉、Mg鎂、Al鋁、Si硅、P磷。 16-20:S硫、Cl氯、Ar氬、K鉀、Ca鈣。 擴展資料: 原子結構簡介: 1、核外電子是分層排列的,從里到外1,2,3,4,5,6,7。 2、第一層最多2個電子,第二層最多8個電子,當電子層超過三層時,倒數第二層不超過18個電子;當電子層超過四層時,倒數第三層最多不超過32個電子,最外層不超過8個電子。 3、最外層8個電子的結構叫做穩定結構(特殊的是稀有氣體中的氦是最外層2個電子)。 4、金屬原子最外層電子數<4易失電子。 參考資料來源:搜狗百科-原子結構示意圖

9,三國演義的作者簡介30字左右

羅貫中(1330-1400) 羅貫中是元末明初的小說家,太原人。他根據歷史記載和民間故事,把魏、蜀、吳三國的興亡,寫成長篇歷史小說《三國演義》。書中塑造了一批膾炙人口的典型人物。
羅貫中,【公元1330----1440】名本,號湖海散人,中國元末明初的杰出的古典小說家
羅貫中漢族,山西太原(清徐縣)人名本,字貫中,號湖海散人。他是元末明初著名小說家、戲曲家,
羅貫中,明朝小說家,生于元末明初(約1330—約1400),名本,字貫中,號湖海散人,籍貫山西太原府,一說山西 羅貫中省祁縣;一說錢塘(今浙江杭州)或廬陵(今江西吉安)人。元末明初著名小說家、戲曲家,是中國章回小說的鼻祖。
杰出的古典小說大家羅貫中 元末明初,我國的小說創作進入了一個新的時期,尤其是章回體小說步入日臻完善的階段。中國的第一部流傳最廣、影響最深、成就最高、氣魄最大的章回體古典小說《三國演義》,即《三國志通俗演義》,就是通過生活在這一歷史時期的、杰出的小說大家——羅貫中的椽筆誕生并風行于世的。他在我國的文學發展史上,建樹了不可磨滅的偉大功績。同時,為世界文學的寶庫,也增添了燦爛的光彩。 羅貫中,名本,別號湖海散人。生卒年不詳。太原清源人(今太原市清徐縣),其祖籍四川成都府,先祖羅仲祥后唐時仕青州(即今清徐)。后因原籍水災且路遠途遙。落籍太原清源,遷居城西白馬山(今白石溝)寺溝村。其父羅錦生有六子,貫中行居第二。 大約是羅氏先祖為仕宦出身的緣故吧,后世羅氏家族很重視對后代進行“水源木本”的家族歷史教育,一直保持了“耕讀傳家,詩禮教子”的家風。在這種家傳的影響之下,貫中從小喜愛讀書,博洽經史,為后來的創作奠定了良好的基礎。然而,貫中所處的時代是一個民族矛盾和階級矛盾異常尖銳復雜的時代。元朝蒙古貴族的殘酷統治和壓榨,激起了全國人民的反抗,推翻元朝統治的斗爭如火如荼。各方義軍,諸如朱元璋、陳友諒、張士誠,不僅與元軍奮戰,而且還進行著相互的兼并。據說,步入青年的羅貫中,就在這個歷史大動蕩的影響下,浪跡江湖,參加了張士誠領導的起義軍,并入其幕府,充任幕客。而且,王圻的《稗史匯編》就說他“有志圖王”,是一個有政治抱負的人。這一點從他后來所著的《三國演義》中,可以看出一些端倪。 羅貫中從事小說稗史的創作,似乎應得益于他政治上的失意。正是由于此,他才有時間和有可能致力于文學創作,成為我國文學史上首先用全力從事小說創作的作家。他有許多的著作傳世,諸如《隋唐志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》和雜劇《宋太祖龍虎風云會》等。相傳,他還寫過十七史通俗演義,并曾參與了《水滸傳》的撰寫。尺蠖齋評釋的《西晉志傳通俗演義》序文就說:“羅氏生不逢時,才郁而不得展,始作《水滸傳》,以抒其不平之鳴?!? 貫中的長篇巨制《三國演義》,大約是他后期的作品。這部古典文學名著,描述了從東漢中平元年(18年)的黃巾起義,到西晉武帝司馬炎太康元年( 280年)統一中國的將近一個世紀中,魏、蜀、吳三國間的政治和軍事斗爭歷史。他依據陳壽《三國志》提供的歷史線索和歷史人物,博采裴松之對《三國志》補缺、備異、懲妄、論辯,所保存的大量寶貴史料,吸取了西晉至元一千多年來民間傳說的豐富營養,并在此基礎上結合自己參加元末農民起義軍的生活經歷,發揮個人的卓絕藝術才能,縱橫捭闔,巧妙駕馭,形象生動地描述了近一百年中浩瀚繁富的歷史事件,完成了這部75萬字的古典名著。 在這部名著中,貫中寄托了自己個人的愛憎情感,客觀地揭露了封建統治集團之間政治的、軍事的、公開的、隱蔽的、合法的和非法的矛盾斗爭。淋漓盡致地刻劃了封建統治階級爭名奪利、勾心斗角、爾虞我詐、明火暗刀的策略伎倆和陰謀詭計。有意或無意地揭示了農民無法生活、挺而走險、紛紛起義的真實歷史背景和原因。 至于《三國演義》的藝術成就,則是多方面的,充分地顯示了羅貫中在人物的刻劃方面有著驚人的技巧。全書四百多個人物形象中,不管是曹操、劉備、孫權這些群雄之首,還是諸葛亮、關羽、張飛、趙子龍、黃忠、魯肅、周瑜、黃蓋、郭嘉、許攸、張遼、陸遜以及王允、董卓、呂布這些巨謀勇將,忠奸之臣,都具有鮮明的生動的個人特性。尤其是對張飛、諸葛亮和曹操的形象塑造,真可謂出神人化,呼之欲出。 羅貫中對戰爭的描繪是極其成功的,這一點充分證實他確實參加過元末農民起義的戰爭活動。所以能夠把那一幕幕驚心動魄的戰場,瞬息變化的戰斗形勢,描述的那樣千變萬化,各具特色,顯示出戰爭的多樣性和復雜性。然而,正是由于羅貫中有參加戰爭的經歷,再加上他超人的藝術技巧,以及創作時的苦心孤詣,慘談經營,才在他的筆下出現了描述戰爭戰役,重點突出,錯落有致,疏密相間,虛實照應;鋪排戰爭場面,大肆揮灑,波瀾起伏,風馳電掣,氣勢磅礴;渲染戰場氣氛,隨意勾勒,生動逼真,有聲有色。 羅貫中是我國元末明初的一位杰出的古典小說家,是他把意回體小說這一文學式樣推向成熟的階段。后來的很多學者和作家曾給予他極高的評價,把他同馬司遷、關漢卿相提并論。他的偉大的文學創作成就,成為中國文學、世界文學寶庫中的珍貴財富。他所創作的《三國志通俗演義》,不僅在國內家喻戶曉,婦孺皆知,而且被翻譯成十多個國家的文字,風行全世界,受到世界各國人民的喜愛。在國外,他的《三國演義》被稱之為“一部真正具有豐富人民性的杰作”,而《大英百科全書》則稱他為“第一位知名的藝術大師”。
羅貫中(約1330-約1400),漢族,山西太原(清徐縣)人(另有山西祁縣、清源人、山東東原人說)。名本,字貫中,號湖海散人。他是元末明初著名小說家、戲曲家,是中國章回小說的鼻祖。 羅貫中的一生著作頗豐,主要作品有:劇本《趙太祖龍虎風云會》、《忠正孝子連環諫》、《三平章死哭蜚虎子》;小說《隋唐兩朝志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、代表作《三國演義》等。其故里有多種說法,山西太原、清徐、祁縣、山東東平、福建建陽。目前尚無確切最終定論。其墓地也有山西清徐、福建建陽等處,另有祠堂、紀念館等。
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