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三七繡花線,繡花線會中毒

繡花線會中毒1般的染色師沒有毒的,固然你拿到的繡花線是有刺鼻的味道就要謹慎了不會中毒,繡線是染料染上各種色彩,幾千年歷史了。固然你遇上了類似黑心棉的企業主生產的繡線就說不準了、這個得看人品啦,1般是沒有毒了,除是上銹的!那就看老板黑……

1,繡花線會中毒

1般的染色師沒有毒的,固然你拿到的繡花線是有刺鼻的味道就要謹慎了
不會中毒,繡線是染料染上各種色彩,幾千年歷史了。固然你遇上了類似黑心棉的企業主生產的繡線就說不準了、
這個得看人品啦,1般是沒有毒了,除是上銹的!
那就看老板黑不黑心了
不1定中毒
用有巨毒燃料漂染過的繡花線肯定有毒中毒。

三七繡花線

2,韓國人的禁忌

社交禮儀 韓國人崇尚儒教,尊重長老,長者進屋時大家都要起立,問他們高壽。和長者談話時要摘去墨鏡。早晨起床和飯后都要向父母問安;父母外出回來,子女都要迎他人才能吃。乘車時,要讓位給老年人。接。吃飯時應先為老人或長輩盛飯上菜,老人動筷后,其他人才能吃。乘車時,要讓位給老年人。 韓國人見面時的傳統禮節是鞠躬,晚輩、下級走路時遇到長輩或上級,應鞠躬、問候,站在一旁,計其先行,以示敬意。男人之間見面打招呼互相鞠躬并握手,握手時或用雙手,或用左手,并只限于點一次頭。鞠躬禮節一般在生意人中不使用。和韓國官員打交道一般可以握手或是輕輕點一下頭。女人一般不與人握手。 在社會集體和宴會中,男女分開進行社交活動,甚至在家里或在餐館里都是如此。 在韓國,如有人邀請你到家吃飯或赴宴,你應帶小禮品,最好挑選包裝好的食品。席間敬酒時,要用右手拿酒瓶,左手托瓶底,然后鞠躬致祝辭,最后再倒酒,且要一連三杯。敬酒人應把自己的酒杯舉得低一些,用自己杯子的杯沿去碰對方的杯身。敬完酒后再鞠個躬才能離開。做客時,主人不會讓你參觀房子的全貌,不要自己到處逛。你要離去時,主人送你到門口,甚至送到門外,然后說再見。 韓國人用雙手接禮物,但不會當著客人的面打開。不宜送外國香煙給韓國友人。酒是送韓國男人最好的禮品,但不能送酒給婦女,除非你說清楚這酒是送給她丈夫的。在贈送韓國人禮品時應注意,韓國男性多喜歡名牌紡織品、領帶、打火機、電動剃須刀等。女性喜歡化妝品、提包、手套、圍巾類物品和廚房里用的調料。孩子則喜歡食品。如果送錢,應放在信封內。 若有拜訪必須預先約定。韓國人很重視交往中的接待,宴請一般在飯店或酒吧舉行,夫人很少在場。 禁忌 政府規定,韓國公民對國旗、國歌、國花必須敬重。不但電臺定時播出國歌,而且影劇院放映演出前也放國歌,觀眾須起立。外國人在上述場所如表現過分怠慢,會被認為是對韓國和韓族的不敬。 韓國人禁忌頗多。逢年過節相互見面時,不能說不吉利的話,更不能生氣、吵架。農歷正月頭三天不能倒垃圾、掃地,更不能殺雞宰豬。寒食節忌生火。生肖相克思婚姻,婚期忌單日。漁民吃魚不許翻面,因忌翻船。忌到別人家里剪指甲,否則兩家死后結冤。吃飯時忌帶帽子,否則終身受窮。睡覺時忌枕書,否則讀無成。忌殺正月里生的狗,否則三年內必死無疑。 與年長者同坐時,坐姿要端正。由于韓國人的餐桌是矮腿小桌,放在地炕上,用餐時,賓主都應席地盤腿而坐。若是在長輩面前應跪坐在自己的腳底板上,無論是誰,絕對不能把雙腿伸直或叉開,否則會被認為是不懂禮貌或侮辱人。末征得同意前,不能在上級、長輩面前抽煙,不能向其借火或接火。吃飯時不要隨便發出聲響,更不許交談。進入家庭住宅或韓式飯店應脫鞋。在大街上吃東西、在人面前擤鼻涕,都被認為是粗魯的。 在韓國人面前,切勿提"朝鮮”三字,也不要把"漢城說成"京城"。照相在韓國受到嚴格限制,軍事設施、機場、水庫、地鐵、國立博物館以及娛樂場所都是禁照對象,在空中和高層建筑拍照也都在被禁之列。韓國人見面時的傳統禮節是鞠躬。晚輩、下級走路時遇到長輩或上級,應鞠躬、問候,站在一旁,讓其先行,以示敬意。男人之間見面打招呼互相鞠躬并握手,握手時或用雙手,或用左手,并只限于點一次頭。女人一般不與人握手。 在韓國,如有人邀請你到家里吃飯或赴宴,你應帶小禮品,最好挑選包裝好的食品。席間敬酒時,要用右手拿酒瓶,左手托瓶底,然后鞠躬致祝辭,最后再倒酒,且要一連三杯。敬酒人應把自己的酒杯舉得低一些,用自己杯子的杯沿去碰對方的杯身。敬完酒后再鞠個躬才能離開。做客時,主人不會讓你參觀房子的全貌,不要自己到處逛。 韓國人用雙手接禮物,但不會當著客人的面打開。不宜送香煙給韓國友人。酒是送韓國男人最好的禮品,但不能送酒給婦女,除非你說清楚這酒是送給她丈夫的。 韓國政府規定,韓國公民對國旗、國歌、國花必須敬重。不但電臺定時播出國歌,而且影劇院放映演出前也放國歌,觀眾須起立。外國人在上述場所如表現過分怠慢,會被認為是對韓國和韓族的不敬。 與年長者同坐時,坐姿要端正。由于韓國人的餐桌是矮腿小桌,放在地炕上,用餐時,賓主都應席地盤腿而坐。若是在長輩面前應跪坐在自己的腳板底上,無論是誰,絕對不能把雙腿伸直或叉開,否則會被認為是不懂禮貌或侮辱人。未征得同意前,不能在上級、長輩面前抽煙,不能向其借火或接火。吃飯時不要隨便發出聲響,更不許交談。進入家庭住宅或韓式飯店應脫鞋。在大街上吃東西、在人面前擤鼻涕,都被認為是粗魯的。 在韓國人面前,切勿提“朝鮮”兩字,也不要把“漢城”說成“京城”。照相在韓國受到嚴格限制,軍事設施、機場、水庫、地鐵、國立博物館以及娛樂場所都是禁照對象,在空中和高層建筑拍照也都在被禁之列。 在韓國,吃飯時不興交談,不能隨便發出聲音。這一餐桌上的禮節必須遵守,不然極有可能引起反感,認為你不懂禮節。 韓國商務人士與不了解的人來往,要有一位雙方都尊敬的第三者介紹或委托,否則不容易得到對方的信賴。 韓國人以文化悠久為榮,進入他們的住宅或韓國式飯店須脫鞋。相處時少談當地政治、多談文化藝術。 韓國人不喜歡直接說或聽到“不”字,所以常用“是”字表達他們有時是否定的意思。此外,韓國人比較敏感,也比較看重感情,只要感到對方稍有點不尊重自己,生意就會告吹。韓國人重視業務中的接待,宴請一般在飯店進行。吃飯時所有的菜一次上齊。飯后的活動,有的是邀客人到歌舞廳娛樂、喝酒,拒絕是不禮貌的。

三七繡花線

3,繡花機你能懂多少

機器容易出現的問題有以下幾例: 1;斷線 2:跑位 3:速度特快 4:同步帶斷 5:剪線剪不斷 6:換色換不過 7:沒有針位信號 8:拉桿開關失控 9:花樣輸不進電腦 10:撞規(繡框越限)還不會停機 11:有一機頭不下針 12:斷線不報警 13:鉤不起底線 14:掉壓腳(停機或跳越時壓腳在下位) 15:開機就跳閘 16:花樣不平整 17:剪完線再做時掉線 18:沒斷線誤報警 19:剪完線后鉤刀上不去 20:不能剪線 21:斷壓腳 22:定位勾斷(旋梭支撐) 23:主電機不轉 24:關掉全頭補繡但還是全部下針補繡 25:斷下彈簧 26:針桿架滑條經常性跑出來 27:斷針 28:挑線桿軌道壞 29:上下軸不同步 30:做著做著就將布做破了 31:做的時候X方向不動 32:做的時候Y方向不動 33:剪完線后鉤刀下來鉤了五六次停下后顯示鉤線或剪線不到位 34:有一兩個機頭剪不斷線 35:上軸或下軸卡死/轉不動 36:停車不到位(停不到100度) 37:做厚料就經常性卡死 38:光電編碼器壞 39:操作板顯示屏不亮 40:機器繡作時很正常/但停機移框卻經常性失靈 41:正常繡作時針全部斷掉/換針再做又正常,過一段時間又是全部斷 42:挑線桿間隙大斷線次數多 43:經常性燒報警板 44:主軸電機伺服器壞 45:花樣變小 46:譯碼板壞 47:換色電機不轉 48:操作板失靈/顯示亂碼 49:斷軸 50:主軸皮帶壞的太快 51:吱吱響聲太大太刺耳 52:機器停不下來 53:框架歪 54:機器漏電大 55:開機顯示屏就跳出年月日開不了機 56: 存儲在繡花機里的花樣經常性丟失 57: 斷針 58:跳針

三七繡花線

4,怎樣挑選刺繡線和工具

機器容易出現的問題有以下幾例: 1;斷線 2:跑位 3:速度特快 4:同步帶斷 5:剪線剪不斷 6:換色換不過 7:沒有針位信號 8:拉桿開關失控 9:花樣輸不進電腦 10:撞規(繡框越限)還不會停機 11:有一機頭不下針 12:斷線不報警 13:鉤不起底線 14:掉壓腳(停機或跳越時壓腳在下位) 15:開機就跳閘 16:花樣不平整 17:剪完線再做時掉線 18:沒斷線誤報警 19:剪完線后鉤刀上不去 20:不能剪線 21:斷壓腳 22:定位勾斷(旋梭支撐) 23:主電機不轉 24:關掉全頭補繡但還是全部下針補繡 25:斷下彈簧 26:針桿架滑條經常性跑出來 27:斷針 28:挑線桿軌道壞 29:上下軸不同步 30:做著做著就將布做破了 31:做的時候X方向不動 32:做的時候Y方向不動 33:剪完線后鉤刀下來鉤了五六次停下后顯示鉤線或剪線不到位 34:有一兩個機頭剪不斷線 35:上軸或下軸卡死/轉不動 36:停車不到位(停不到100度) 37:做厚料就經常性卡死 38:光電編碼器壞 39:操作板顯示屏不亮 40:機器繡作時很正常/但停機移框卻經常性失靈 41:正常繡作時針全部斷掉/換針再做又正常,過一段時間又是全部斷 42:挑線桿間隙大斷線次數多 43:經常性燒報警板 44:主軸電機伺服器壞 45:花樣變小 46:譯碼板壞 47:換色電機不轉 48:操作板失靈/顯示亂碼 49:斷軸 50:主軸皮帶壞的太快 51:吱吱響聲太大太刺耳 52:機器停不下來 53:框架歪 54:機器漏電大 55:開機顯示屏就跳出年月日開不了機 56: 存儲在繡花機里的花樣經常性丟失 57: 斷針 58:跳針

5,各位繡十字繡的請問這是啥

不是傘,兩邊都帶勾,是連接兩個東西用的
雨傘
十字繡繡法  目前常見的繡法有、扣眼繡、鏈繡、斷繡、飛繡、羽毛繡、瓣繡、回針繡、克里島繡、crean繡、十字繡、法國結。全針繡法(x) 先由網眼1穿上來,再由網眼2穿下去,再由網眼3穿上來,再由網眼4穿下去,再網眼5穿上來,再由網眼2下去,再由網眼3上來,再由網眼6下去,以次類推 半針繡法(1/2x) 半針繡是一條對角線構成的,即為全針繡的一半 四分之一繡法 1/4針繡是由對角線的一半構成的,如果要邊線正方形中殘留的部分,表現不同顏色,則需要有1/4針繡來表現 四分之三繡法(1/2x) 3/4繡是由一條完整的對角線與半條對角線所構成出“人”字形狀 回針繡法(邊線) 第一針由網眼1上來,再由網眼2下去;第二針則由網眼3上來,再由網眼2下去,再由網眼4上來回到網眼3,除了第一針,其余每一針都是以回針的方式回到原穿上來的網眼中?;蒯樢话阌糜诶C過線、輪廓和字母 法蘭西結 把針舉到1的位置穿出,將線繞針一圈,把針插在2的位置。用不繡花的指握住繡花線的端部,把結拉緊,而后將針穿過織物,把住繡線,直到必須松開為止。若打大結,可適當增加線的股數,但只纏一次 平式花瓣針 把針從1的位置穿出,將線回繞,再將針從1穿入,從2穿出,壓住回繞的線,將線拉緊成花瓣形,在將針從2穿入 十字繡有很多規則,最重要的一條,就是這是一個自娛自樂的活動,你完全可以按照自己的喜好去繡,沒有必有遵守任何規則,包括后面將要寫到的一切。

6,彝族有什么風俗

彝族的禁忌 涼山彝區禁忌十七歲以上的女子上樓,如違反,家中要舉行“曉補”咒儀,驅除穢氣和不吉;禁忌外人、哥哥、爸爸、叔叔、叔伯兄弟、媳婦到以右上側鍋莊石為界的主人位“尼木得”處。過去如有違反,媳婦退回娘家,娘家要退聘金并賠償失禮金;父、兄、叔等則要打酒給主人賠禮。新房落成后遷入時,忌男主人走在前,否則不利家中人丁發展。云南巍山彝區則禁在家中吹口哨,唱山歌、說粗話;禁帶棍棒、繩索、刀槍等器機械進堂屋和廚房。 宅址選擇彝族宅址選擇依山傍水、土肥草美處。擇址后需卜宅,涼山彝族卜宅方法有滾蛋、立米和燒羊胛骨等。滾蛋,是取一蛋放在宅基地上滾動,然后立三石支一鍋煮蛋,煮熟后剝去蛋殼看蛋窩是正或偏,正為吉,可建房,偏為兇,另擇址。立米,用手握住五顆大米,然后把米逐粒按東南西北中方向豎立于土中,拿碗扣住,次日如發現米粒丟失、傾倒等現象為不吉,另擇址。燒羊胛骨,需請巫師行此術,即把火草放在羊胛骨上燃燒畢,看胛骨上燒出的裂紋定吉兇,四方開紋為上吉,一字紋為中平,交叉紋為不吉。這些都帶迷信色彩逐漸被淘汰。選址后門的朝向一般門朝東,朝坡下。忌門朝禿山開;禁房后有水,否則易發山洪,危及房屋。? 村寨特點:涼山彝族生產是農牧兼營型,歷史上由于彝族常受其他民族的侵擾和內部頻繁的冤家械斗,于是居住村落大多選擇在地勢險要的高山或斜坡上,或接近河谷的向陽山坡,這樣,有險可守,有路可走,并能高瞻遠矚,居前有梯田,居后有牧地,這是彝族理想的居住地。一般高山地區多散居,平壩河谷地區多聚居。 彝族的婚戀 1949年以前,由于彝族分布地區和支系不同,各地社會和經濟形態的差異,反映在婚姻制度上的地域性也突出。具體有如下表現: (一)一夫一妻制。 在彝族社會中,和父權制小家庭相適應的一夫一妻制是占主導地位的婚姻形態。過去涼山,除呷西和部分阿加子女外,一般男女在童年或幼年之時,就由父親代為擇配,求媒說合,卜算合婚,納聘訂婚。一定時間以后即行婚禮?;楹蟪鬃油?,都與父母分居,另立門戶,組成一夫一妻制小家庭。若婚后男方尚幼,新娘則返回娘家居住,待其丈夫成年后再行建立家庭。至于阿加與呷西,經主子配婚,或征得主子同意結婚,仍然采取一夫一妻制的形式。過去部分貴族統治者和富有者中也有一夫多妻的,一般所娶各妻都分居不同地點,諸妻中第一妻雖在家中有較高的地位,但無管理和支配其他各妻的權力。但再娶時,事先必須取得第一妻的同意,并泡酒打牛宴請娘家親友,賠禮后始得行,否則有可能招致非難,引起冤家械斗。? 川、滇大小涼山彝族實行“同族內婚”、“等級內婚”、“家支外婚”、“轉房制”、“姨表不婚”、“姑舅表優先婚”?!巴鍍然椤?,是指配偶雙方都必須是彝族,禁止與其他民族婚媾,如有違背,按習慣法規定要處死或開除家門?!暗燃墐然椤?,“即是黑彝必須和黑彝婚配,嚴禁黑彝男女和其他等級的男女發生婚媾,如黑彝女子和其他等級男子發生關系,雙方都要處死;如黑彝男子和其他等級女子發生關系,男子則要開除家支或被處死,女子一律處死?!凹抑饣椤?,即規定同一家支內部嚴格禁止通婚,配偶必須在外家支選擇,同一家支內部若發生兩性關系被視為亂倫,按習慣法雙方都將被處死?!稗D房制”,即已婚婦女丈夫死后,尚在生育年齡,須轉給夫家近親中的另一男子。轉房的順序是,先盡平輩,如平輩中無適當人選,依次及于晚輩或長輩。除不能轉給親生兒子和姑表婚不轉給公公外,其余均無限制?!耙瘫聿换椤?,即嚴禁姨表兄妹相婚,姨表兄妹似同親兄妹,既不能聯姻,也不能發生婚外性關系,否則將被視為亂倫,按習慣法予以處死?!肮镁吮韮炏然椤?,即姑舅表兄弟姐妹有優先婚配的權利,習慣法規定,姑母的女兒生來就是舅舅的兒媳,姑母的女兒先要征求舅家納聘,舅家不要才能別嫁,且所得聘禮要送一份與舅家,反之,舅家方面的女兒對姑家也有上述義務。 滇、黔、桂彝族封建式婚制,婚姻由父母包辦,父母同意后再取八字,男家要向女家送聘禮,婚期要擇吉日。 (二)云南永勝縣他魯彝族對偶婚和群婚制這一婚姻制的結婚與離婚很自由,有的女子甚至終生不婚不嫁,靠不時上門的男伴侶夜晚同居,與其所生子女為家。特別是女子婚前性生活自由,通常成年后都要到被俗稱為“棚子”的公房去居住,而且往往在其中一住數年,因此,新娘帶著孩子結婚者也為習慣法所允許。? (三)云南彌勒“阿細”彝族自由戀愛該支系彝族有供未婚青年男女社交的“閑房”或“公房”,婚姻無父母包辦,不用聘禮,當女兒將男子領回家后才知道女婿是誰。 1949年以后,彝族地區普遍推行社會主義婚姻法,廢除了不符合社會主義的婚姻制度。 彝族的語言文字: 彝族工藝主要有彩漆繪、刺繡、貼花和鑄造等。漆繪主要多施于碗、盤、壺、杯、盔甲、護腕、盾牌、箭筒、馬鞍、馬籠頭、月琴、口弦等之上,顏色以黑、紅、黃三種彩為主。刺繡和貼花,為彝族婦女所善長,常繡(或貼)在擦爾瓦、頭帕、衣袖、衣領、衣大襟、褲腳、掛帶、煙荷包、腰帶等上。多以黑色為底配刺(貼)紅、黃、綠、藍等純度極高的花線。彩漆繪、刺繡、貼花花邊的圖案有以日、月、彩虹、云等天象為圖的;有以水波紋、山形等山河自然地理為圖的;有以雞冠、牛眼、牛羊角、豬齒等動物的某一部分為圖的;有以花、葉、樹枝等植物的某一部分為圖和以繩紋、發辮紋、方塊形等為圖的。各種圖案與現實生活緊密相連,豐富多彩,富有濃厚的民族和地方色彩。 彝族的舞蹈: 彝族的民間歌舞歸納起來可分為以下幾種: 《打歌》:包括“打跳”、“跳腳”、“左腳舞”、“跳歌”、“跌腿”、“跳月”(即“跳樂”)等圓圈舞,流行于云南省西部與四川省涼山交界地區、云南省西南部的彝族和相鄰的其他少數民族之中。自娛性舞蹈《打歌》與漢族 古代的《踏歌》極為近似?,F存于云南省巍山縣巍寶山文昌閣,繪制于清代乾隆時的《踏歌圖》便記錄了當地的舞態。每當節日和喜慶之時,人們挽手圍圈,載歌載舞或隨樂而舞,舞蹈始終以下肢動作為主。 《跳弦》:因舞者雙手持“煙盒”邊敲邊舞,故也被稱為《煙盒舞》?!稛熀形琛妨餍杏谠颇鲜≈胁亢湍喜考t河、石屏、建水等地彝族支系尼蘇人居住地區。舞蹈分為“正弦”和“雜弦”兩類?!罢摇比陔p人自娛性舞蹈與表演性舞蹈為一體,主要傳統段子有《啞巴砍柴》、《鴿子度食》等,舞姿優美輕盈、活潑風趣。而“雜弦”則是在“正弦”的基礎上進一步發展而來的,是一種表現人物、具有故事情節的歌舞小品。其中《啞巴摸魚》、《童子拜觀音》等具代表性的節目達百余種。當地所流傳的“是人不跳弦,白活幾十年”的口頭禪,可說明《跳弦》在人們生活和心目中所占據的重要地位。 《羅作》:也稱《羅索》,是流行于云南省紅河南岸彝族支系尼蘇人中的另一種圓圈舞。曲調歡愉跳躍,節奏鮮明而強烈,伴之以快速擺手、錯步、踏腳等舞蹈動作,特別受到青年們的喜愛。 《跳三弦》:也稱《大三弦》、《跳月》,是云南省中部地區彝族支系阿細人、撒尼人喜愛的自娛性舞蹈。在大、中、小三弦和高、中、低不同音色的竹笛伴奏下的《跳三弦》,是“火把節”不可缺少的舞蹈。 《披氈舞》:是四川省涼山地區彝族所特有的舞蹈形式。舞者以披氈為道具,通過雙臂的伸展、收攏、擺動與身體旋轉,來模仿鷹、熊的姿態。該舞現已成為彝族的代表性表演舞蹈。 以上五種類型的彝族民間舞蹈,如剔除近半個世紀以來人們對傳統民間舞蹈所作的修飾,還原到它的本來面目,我們就能清晰地看到彝族遠古時代模擬動物的情態,看到反映人們勞動生活的原始而古拙的舞姿。前四類舞蹈源于彝族古代生活,第五類模仿鷹、熊的舞蹈,可能與彝族古代的多神和圖騰祟拜有密切關系。這類動物模擬舞蹈,動作優美、高雅,在長期的歷史進程中,逐步從祭祀儀式中分離出來,并不斷添加著各個時代的審美意識,使之成為今天專供人們欣賞的表演舞蹈。 在彝族人民歡慶年節期間,我們還可以看到來源于中原文化的舞蹈形式《竹馬》、《高蹺》?,F代彝族的《高蹺》保留和發展了它的雜技特色,在高度上遠遠超過了漢族《高蹺》,但卻未能接受漢族《高蹺》的舞蹈技藝。 在彝族人舉行祭祀祖先、祈求豐收的儀式時,我們還可以看到《木鼓舞》、《銅鼓舞》、《羊皮鼓舞》等。這些舞蹈均由巫師“畢摩”和“蘇葉”表演,在擊鼓的同時,他們以迅速擺動雙肩、胸、胯為主要舞蹈語匯。此外,在“跳宮節”表演的《跳宮》、《跳麒甲》等舞蹈中,仍保留著古代狩獵、部落間戰爭的痕跡,以及戰士出征、作戰、勝利凱旋的祭祀儀式和舞蹈場面,以此來表示對古代英雄的懷念和歌頌。這種人們手持器械的舞蹈,與羌族的《鎧甲舞》在表現形式上大致相同。 現經加工并搬上舞臺的著名舞蹈《紅披氈》、《阿細跳月》、《快樂的諾蘇》等。以跳躍歡騰的旋律表現了彝族人民生氣蓬勃的生活而蜚聲藝壇。 彝族的飲食: 彝族分布地域廣,因不同地區的地質、氣候、雨量等都有差別,農作物種類和產量互有差別。因此也形成了各地彝族飲食多樣化的特點。 1.主食。以玉米、洋芋、苦蕎為主,此外還有燕麥、大麥、小麥、豆類,部分壩區主要食用大米。食法一般為做成各種饃饃之類的食品,有時也煮食或炒食。涼山彝族把蕎麥揉成餅,放入沸水中煮食;洋芋喜煮食或燒食;燕麥炒后磨成面粉調食;大米用甑子蒸食。 2.副食。蔬菜類有蘿卜、元根、白菜、青菜、洋花菜、芥藍、韭菜、蕨菜、蔥、姜等。有煮、炒、燉、腌等不同食法。肉食類主要食用牛、羊、豬、雞肉。食法以水煮和腌制較普遍。饒有風味的要數涼山彝族的砣砣肉和撒梅彝族的生肉生肝。砣砣肉的作法是選用30斤左右的山地小豬,去毛和內臟,洗凈后切成拳頭大小塊狀,下鍋煮熟即撈出,拌以鹽、花椒等佐料食之。生肉生肝的作法是將豬腳皮燒后切絲,把豬肝切碎,加醬油、醋、蔥花、辣子拌食。 3.酒類。彝族愛喝白酒,一般以高粱、玉米、蕎子等雜糧釀制而成,以不同的制作方法或飲用方式而稱之為“壇壇酒”、“轉轉酒”、泡水酒、包谷酒、水酒、稀飯酒等。壇壇酒是在壇中釀制而成,飲用時剝去壇口封泥,加入冷開水,待數小時后插入弓形竹管或木管吸飲,亦可供數人同時飲用。轉轉酒是涼山彝族的一種飲酒方式。成群男女席地而坐,一碗碗白酒自右至左以次傳遞而飲,每呷一口以左手姆指橫擦碗沿為禮。泡水酒是在木桶中釀制而成,飲時從桶中沖水,酒從桶底小孔流出,邊飲邊攙水,可痛飲數日. 4.茶類。云南、貴州彝族習慣喝茶,自己也種茶。云南無量山、哀牢山、瀾滄江、黑惠江沿岸土壤偏酸,濕潤多霧,有利于茶葉生長,所產青毛茶,挺秀顯毫,條索緊結,清香醇厚,回味無窮。青毛茶早在唐代就有種植,《蠻書》記載:“茶出銀生界諸山,蒙舍蠻以椒姜桂煎之?!? 5.煙類。涼山彝族喜吸蘭花煙,一般利用屋旁較為肥活的小塊土地種植,2月下種,5月分秧,7月收獲,然后把煙葉曬干疊齊,用山草扎成小把備用。吸時將煙葉放在掌心,搓成細末,裝入煙斗。云南、貴州彝族喜吸葉子煙。 6.食具。涼山彝族的食具大多為林制和皮制漆器,造型獨特,美觀耐用,以黑色作底色,用紅、黃等顏色描繪上各種花紋。常用的有木盤、木缽、木勺、木盔、木碗、皮碗、肉盤、飯盒等。木盤有高腳和低腳兩種,木缽為斂口,有蓋、鼓腹,由蓋和器身成子母扣合,木盤和木缽為盛飯菜用。木勺為舀湯、飯用,匙部呈橢圓形,勺把細長,俗稱“馬匙子”,食時稍動把,匙不粘唇,湯飯即入口中,既衛生又實用。皮碗輕便耐用,攪拌蕎面、粑粑等冷食用。 7.酒具。酒杯有鷹爪杯、牛角杯、羊角杯、雁爪杯、豬蹄杯、木酒杯、皮酒杯等;酒壺有圓形壺、扁圓形壺、鴿形壺等。壺分頭、腹、足三部分組成,足底中心有小竹管為進酒口,酒灌滿后把壺放正,酒卻流不出來。腹部上端旁斜插一細竹管為吸酒口。造型美觀別致,獨具一格。酒具用材有木制髹漆、銀質、角質、皮制等。? 彝族的節日: 彝族的傳統節日很豐富,根據節日的性質可分為生產性節日、社交游樂性節日、紀念性節日、慶祝性節日和祭祀性節日等五類。而每一類又包括5—10個節日。如以發展、促進生產為目的生產性節日有剪羊毛節(流行大涼山,一般為農歷六月中旬)、采藥節(流行云南小涼山,每年農歷五月初日,主要是采、賣藥材)、黑井燈會(流行于云南牟定縣黑井一帶,每年農歷正月十五,主要是祈求多生產鹽)、羊年(云南牟定每年農歷除夕晚上和初一給羊吃年飯,貼對聯)、巴烏節(流行于云南鶴慶縣東西山區,每年農歷正月十五舉行,主要是歡慶和祈望狩獵豐收)、頌牛節(云南西北山區彝族每年立冬舉行)、拉麻節(拉麻彝語意為賀牛神,彝族支系黑話人的傳統節日,每年農歷七月初七日舉行)和護山節(流行于廣西隆林彝族中,每年農歷三月初三、初四日舉行);又如以歌舞、游藝、集會形式進行交往娛樂為目的的社交游樂性節日有賽歌會(云南九江縣彝族支系臘魯人每年農歷二月舉行)、情人節(廣西那坡縣彝族支系白彝人每年農歷三月舉行,情人互送禮物)、姑娘節(云南金平彝族姑娘每年春節后的第一個趕場日,到街場上展示自己的青春和美貌)、賽馬節(貴州威寧,每年農歷五月初五)、賽裝節(云南永仁等縣,每年農歷正月十五彝族姑娘都著盛裝,比試誰的服飾漂亮)、趕花街(云南峨山、新平、雙柏三縣交界處的彝族支系勒蘇人每農歷六月二十四日和七月十五日舉行二次,是年輕人談情說愛的好機會)、串會節(云南漾濞彝族每年農歷三月二十九日,人們聚集篝火旁跳舞對歌)、搭清節(云南曲靖市白水區彝族婦女節日。每年農歷三月的第一個馬日。婦女們打扮后帶上食品聚集于當地的密集山上,一邊唱歌,一邊品嘗食品,直到明月當空才各自離去)、開新節(云南峨山彝族每年農歷正月初一后的第一個趕集日,過完節日就要春耕了)、拜姑爺節(云南峨山一帶彝族每年正月初二,以村寨為單位,邀請3—5年內嫁出去的姑娘連同姑爺接回本村進行團拜)和斗牛節(每年農歷六月一日各地彝族都要舉行);再如以追念民族英雄、紀念某個歷史事件為主要內容的紀念性節日有插花節(云南楚雄彝族每年農歷二月初八舉行,以紀念傳說中為婦女除暴安良的女英雄咪依魯)、服裝節(云南大姚縣三臺山彝族每年農歷三月二十八舉行,以紀念心靈手巧的女服裝師阿米尼、二月八(每年農歷二月初八舉行,節期三天,以紀念智斗強敵英雄密枯)和牟定三月會(云南楚雄彝族每年農歷三月二十四日舉行,節期3—5天,以紀念傳說制服蛟龍的勝利);以喜慶豐收、祝賀人畜興旺、平安幸福為內容的慶賀性節日有彝年、老年節、嘗新節、新米節、沙戶比節等;最后就是以祭祀神靈、祈禳兇邪的祭祀性節日有火把節、密枝節、祭公節和跳公節等。其中以彝年和火把節為彝族最普遍最隆重的節日。 (一)彝年 彝語稱“庫史”,是大小涼山彝族的傳統節日,每年農歷十月至十一月內擇吉日舉行。彝年前,人們打過年柴,準備過年的食物,精心地催養年豬。過年三天,第一天:“點煙火”,清晨用裊裊的青煙通知祖靈回家與后代共渡佳節;“逐戶殺年豬”,全村男女老少(除女主人留家外)喜氣洋洋簇擁著殺豬能手“翁色爾古”逐戶宰殺年豬,殺豬的順序以村中輩份的高低長幼而定;“松母”即獻祭,取部分豬肝、豬肉燒煮,由男主人端至火塘上方祭祖,此后,大家吃年飯,太陽落山時,以煮熟的砣砣肉和蕎粑粑再次祭祖,以祈來年豐收、平安。第二天:孩子們做“翁西那姑革”游戲,青年男女身著盛裝聚在一起,伴著口弦、月琴、胡琴歡歌舞蹈,進行賽馬、蕩秋、蹲斗、角力等娛樂活動。中年男子成群成隊到各家互賀新年,婦女留在家中招待客人。第三天:“送祖”,人們早早起來,熱飯菜以送祖靈歸祖界,并為祖靈備好路途中需要的盤纏、干糧,還把燕麥倒在畜槽中象征喂祖靈的靈馬。送祖靈時,男主人向祖靈祈求保佑來年家庭平安、五谷豐登、六畜發展。 (二)火把節 四川、云南彝族一般在農歷六日二十四日前后幾天舉行,貴州彝族則在農歷六月初六左右進行。祭神祭田、祈年豐收、送崇除邪是火把節的重要民俗內容。節日期間,有的彝區要合村殺豬宰牛祭神,有的地方每一彝戶要抱雞到田里祭田公地母。而涼山彝族火把節那天,所有在外的人都得趕回家吃團圓飯,飯前殺雞祭祖,飯后舉行點火把儀式。由一家之主點燃用干苦蒿桿扎成的火把,從屋里的上方照亮每一個角落,口中念:燒掉一切不吉之源,全家平安、五谷豐登、六畜興旺等詞,然后經過牛圈、羊圈,最后加入村寨的火把節行列,到村頭寨邊、田野山坡?;鸢?。有說火把能滅蟲害,有說可驅災去邪。如今,火把節的內容更加豐富,有斗牛、摔跤、跑馬、選美、對歌、舞蹈、射箭、磨兒秋等各種娛樂性活動,有的地方還進行商業貿易活動。? 彝族的服飾: 彝族服飾因地而異,大體上和方言的分布基本相同,不同方言區有不同特色的服飾。為此有如下六種類型: (一)涼山型服飾主要流行于四川、云南大小涼山一帶。男子頭頂蓄一綹發,稱為“茲爾”,漢稱“天菩薩”,并以長數尺的黑色或深藍色布帕包頭,額前右方或左方裹成一細長錐形狀突出帕外,稱為“茲貼”,漢稱“英雄結”,身穿黑色或藍色緊身衣,大襟右衽,窄袖。袖口、襟上嵌不同顏色的布數圈,或用五色棉布細條鑲嵌其間,長于腰際。褲子用海藍色棉布縫制,褲腳以地區不同,有大有小,寬大的可達170厘米,走路時常把褲角吊在腰際。窄小的腳板伸直才能穿入。成年男子左耳戴銀絲鑲嵌耳環或珊瑚和琥珀大耳珠,珠下綴紅絲線穗。女子身穿鑲邊或繡花大襟右衽上衣,領口、袖口、襟邊、下擺邊緣鑲有藍、紅、白待布條,或用彩色絲線織成各種圖案花邊。衣領中部紐扣處釘有方形銀牌花,或用銀質小釘鑲滿衣領。裙子用紅、黃、藍、白等色彩鮮艷的棉布或羊毛布縫合成三節,上節為裙腰,中節成筒狀,下節成皺折,俗稱“百褶裙”。未婚女子穿兩節小裙,成年后舉行換裙儀式,稱“沙拉勒”,換成三節裙,此后就進入婚戀期。青年女子或已出嫁而未生育者用青色或黑色布折疊成瓦式頭帕,壓以發辮。中、老年婦女用黑色頭帕裹頭或戴荷葉狀的盤帽。手戴銀鐲、銀戒;耳戴蓮花形、圓星形銀耳環;腰佩三角荷包,下綴五色飄帶;胸佩口弦、針筒、獐牙等。彝族男女一年四季都披著用羊毛絨編織成的披氅,稱“擦耳瓦”,冷時可御寒,睛時可遮日,雨天作雨衣,睡覺當被蓋。服裝的紋飾工藝稱為“做花”,大致有:挑花、貼花、穿花、鎖花、盤花、滾花、補花、刺繡等。紋樣有波浪紋、雞冠紋、牛眼紋、星紋等。 (二)滇東南型服飾以撒尼、阿細彝族服飾為代表。撒尼彝族老年男子喜戴青布包頭,穿寬襠褲。青年男子喜穿用麻布縫成的對襟式無袖短褂,繡上圖案式花紋,用藍色或其他色布鑲邊。女子喜戴花包頭,老年婦女多用紅黑兩色,青年婦女用多種顏色。包頭邊沿鑲嵌銀制“卡士瑪”,頂端的雙耳部位綴一對“彩蝶”,后面吊一束串珠,下垂至前胸,光耀奪目,走動時發出清脆悅耳的響聲。外衣長略過膝,多數是藍白色,袖子、領口和邊角繡有花飾,背披一塊黑布襯底的雪白細羊毛皮,布帶經胸前直貼衣襟,腰間系一塊黑底繡著五彩圖案的圍腰,下穿藍黑色長褲,腳穿繡花布鞋,肩挎花布包。阿細彝族男子服飾與撒尼彝族男子類似。女子兩股發辮纏頭,頭戴花布扎制的“魯都”彩色包頭,“魯都”是生長在高山巖頭上的一種草。身穿藍白色或青色布緊袖衣,袖子上半節多用青布,下半節用另色布相襯,袖邊繡有花紋圖案。背披五光十色布,下穿緊身褲。佩帶手鐲、耳環。背上自編草篼。 (三)滇南型服飾男子身著對襟短衣,有的衣襟密釘長襻或飾銀幣扣,在領上繡一排犬牙花紋;有的喜披一件羊皮領褂。下穿寬襠褲。女子頭戴銀泡鑲嵌雞冠帽,身著右衽大襟衫,有衽邊擺和尾擺。衽邊擺后繞打結,尾擺平時掖于腰帶間,形如褡袋,能盛針線包等什物,跳舞時放下尾擺,以助舞姿。下著大管褲,腰系丈余花圍腰。腳穿翹尖繡花鞋。喜戴銀耳環、銀手鐲,襟前、腰間、臀后掛有銀鈴、銀泡。 (四)滇西型服飾男子身著黑色或藍色無領對襟衣,有的外加麂皮領褂。下著寬襠褲,頭纏青布帕,或戴一瓜皮小帽。女子頭戴綴有小紅纓,嵌有小銀珠的繡花“魚尾帽”,腦后留一小發辮。身著前短后長的圓領大襟衣,外套深色坎肩,腰系青布圍腰。下著綠色或藍色大管褲,腳穿翹首船形繡花鞋。喜戴銀制大花、簪子、別針、耳環、戒指、手鐲、三須等飾物。男女老少都披無扣對襟羊皮褂。 (五)滇中型服飾男子一般短衣長褲。女子身著淺色短上衣,外套黑色坎肩。下穿長褲。佩胸圍腰。頭纏青巾,有的地區戴繡花帽,如鸚嘴帽、蝴蝶帽、櫻花帽等。 (六)黔西北型服飾中、老年男子頭包青、白帕,身著長衫,系青腰帶,下穿寬褲管燈籠褲,俗稱“八幅褲子”。青年男子身穿對襟短衫,系大白腰帶。女子頭纏黑、白頭帕,身著青、藍色上衣,領口、袖口、襟邊、下擺均繡花紋,下著青、藍、乳、白色相間的三節中長裙,扎白布腰帶,腳穿繡花高釘“鷂子鞋”。 人口及分布: 彝族人口,據1990年全國人口普查共計6572133人,在我國少數民族中人口僅次于壯、滿、回、維吾爾族,居第五位。主要分布在云南、四川、貴州三省和廣西壯族自治區的西北部。他們以大分散、小聚居的分布形式,居住在北起大渡河流域,南到云南國境線,東自烏江、西抵瀾滄江的廣闊地區。主要聚居區有四川涼山彝族自治州,云南楚雄彝族自治州,紅河哈尼族彝族自治州,貴州畢節地區和六盤水地區。 地理環境: 彝族主要聚居在北緯22—29、東經98—106之間約50余萬平方公里的土地上,處于云貴高原和康藏高原東南部邊緣地帶。這一地區,群峰林立、峽谷縱深、地勢雄偉、氣勢磅礴,大雪山、大涼山、烏蒙山、哀牢山、無量山橫臥境內;金沙江、元江、南盤江、雅礱江、普渡河、西溪河、美姑河、安寧河、會通河盤旋于幽谷之中;滇池、洱海、草海、邛海、馬湖等許多大大小小的湖泊散布在高原上。氣候溫和,雨量充沛,常年氣溫在10℃至20℃之間,年降雨量為700至1000毫米。無數的丘陵、山地、壩子、河谷、湖泊,蘊藏著鐵、銅、鋅、鋁、金、銀、錫、銻、錳、鎳、鉛、汞等金屬礦和煤、磷、云母、石膏、石棉、水晶、硼砂、雄黃、泥炭、矽土、耐火沙石等非金屬礦;盛產玉米、稻、麥、蕎子、燕麥、馬鈴薯等農作物;出產大麻、油菜、煙草、花生、棉花、茶葉等經濟作物;有云南松、華山松、冷杉、云杉、鐵杉、樺木、樟木、楠木等木材;有桐油、漆樹、油茶、苧麻、板栗、柑桔、桃、梨等經濟林木;有蟲草、貝母、三七、天麻、木香、黨參、茯苓、雪蓮等藥材;有牛、馬、羊、豬等畜產;還有飛狐、金絲猴、熊貓、灰竹鼠、白馬雞、白腹錦雞等奇珍異獸。彝族人民世代在這塊土地上勞動、生息,創造了絢麗燦爛的彝族文化。 彝族的喪葬: 彝族由于支分繁多,分布甚廣,所處地理環境各異。因此,喪葬習俗乃至儀禮在各地彝區,各個支系都不盡相同。從喪葬形式到喪禮程序都明顯地表現出地方差異和支系特色。 僅以喪葬形式看,彝族歷史上曾有火葬,約在明代中葉后滇、黔、桂彝族改為棺木土葬。此外,彝族還有過樹葬、陶器葬、巖葬、水葬、天葬等。

7,手工十字繡繡法

十字繡法,
十字繡繡法   目前常見的繡法有:扣眼繡、鏈繡、斷繡、飛繡、羽毛繡、瓣繡、回針繡、克里島繡、Crean繡、十字繡、法國結。      四分之三繡法(1/2X)   3/4繡是由一條完整的對角線與半條對角線所構成出“人”字形狀   回針繡法(邊線)   第一針由網眼1上來,再由網眼2下去;第二針則由網眼3上來,再由網眼2下去,再由網眼4上來回到網眼3,除了第一針,其余每一針都是以回針的方式回到原穿上來的網眼中?;蒯樢话阌糜诶C過線、輪廓和字母   法蘭西結   把針舉到1的位置穿出,將線繞針一圈,把針插在2的位置。用不繡花的指握住繡花線的端部,把結拉緊,而后將針穿過織物,把住繡線,直到必須松開為止。若打大結,可適當增加線的股數,但只纏一次   平式花瓣針   把針從1的位置穿出,將線回繞,再將針從1穿入,從2穿出,壓住回繞的線,將線拉緊成花瓣形,在將針從2穿入   十字繡有很多規則,最重要的一條,就是這是一個自娛自樂的活動,你完全可以按照自己的喜好去繡,沒有必有遵守任何規則,包括后面將要寫到的一切。
十字繡針法 1. 全針繡法(X) 先由網眼1穿上來,再由網眼2穿下去,再由網眼3穿上來,再由網眼4穿下去,再網眼5穿上來,再由網眼2下去,再由網眼3上來,再由網眼6下去,以次類推. 2. 半針繡法(1/2X) 半針繡是一條對角線構成的,即為全針繡的一半. 3.混合繡,是指兩種以上的線同時穿入針一起繡.混合全針繡的針法和全針繡是一樣的.半針繡是繡全針繡的下一針.

8,十字繡繡法

14CT的意思是代表小格,用2股線繡,1股線勾邊
14CT用2股線 鉤邊用1股 11CT用3股繡 鉤邊用2股 9CT用4股繡 鉤邊用3股
十字繡繡法   目前常見的繡法有、扣眼繡、鏈繡、斷繡、飛繡、羽毛繡、瓣繡、回針繡、克里島繡、Crean繡、十字繡、法國結。 全針繡法(X) 先由網眼1穿上來,再由網眼2穿下去,再由網眼3穿上來,再由網眼4穿下去,再網眼5穿上來,再由網眼2下去,再由網眼3上來,再由網眼6下去,以次類推 半針繡法(1/2X) 半針繡是一條對角線構成的,即為全針繡的一半 四分之一繡法 1/4針繡是由對角線的一半構成的,如果要邊線正方形中殘留的部分,表現不同顏色,則需要有1/4針繡來表現 四分之三繡法(1/2X) 3/4繡是由一條完整的對角線與半條對角線所構成出“人”字形狀 回針繡法(邊線) 第一針由網眼1上來,再由網眼2下去;第二針則由網眼3上來,再由網眼2下去,再由網眼4上來回到網眼3,除了第一針,其余每一針都是以回針的方式回到原穿上來的網眼中?;蒯樢话阌糜诶C過線、輪廓和字母 法蘭西結 把針舉到1的位置穿出,將線繞針一圈,把針插在2的位置。用不繡花的指握住繡花線的端部,把結拉緊,而后將針穿過織物,把住繡線,直到必須松開為止。若打大結,可適當增加線的股數,但只纏一次 平式花瓣針 把針從1的位置穿出,將線回繞,再將針從1穿入,從2穿出,壓住回繞的線,將線拉緊成花瓣形,在將針從2穿入 十字繡有很多規則,最重要的一條,就是這是一個自娛自樂的活動,你完全可以按照自己的喜好去繡,沒有必有遵守任何規則,包括后面將要寫到的一切。
14CT是指小格,用2股線繡,用1股線勾邊。 2股線繡內容,注意看圖紙實物有勾邊的提示(什么顏色),

9,十字繡混線繡法

目前常見的繡法有、扣眼繡、鏈繡、斷繡、飛繡、羽毛繡、瓣繡、回針繡、克里島繡、Crean繡、十字繡、法國結。你自己參考下,你的混線繡法意思不明,不夠行語,不理解.SORRY.下面資料應該幫到你. 全針繡法(X) 先由網眼1穿上來,再由網眼2穿下去,再由網眼3穿上來,再由網眼4穿下去,再網眼5穿上來,再由網眼2下去,再由網眼3上來,再由網眼6下去,以次類推 半針繡法(1/2X) 半針繡是一條對角線構成的,即為全針繡的一半 四分之一繡法 1/4針繡是由對角線的一半構成的,如果要邊線正方形中殘留的部分,表現不同顏色,則需要有1/4針繡來表現 四分之三繡法(1/2X) 3/4繡是由一條完整的對角線與半條對角線所構成出“人”字形狀 回針繡法(邊線) 第一針由網眼1上來,再由網眼2下去;第二針則由網眼3上來,再由網眼2下去,再由網眼4上來回到網眼3,除了第一針,其余每一針都是以回針的方式回到原穿上來的網眼中?;蒯樢话阌糜诶C過線、輪廓和字母 法蘭西結 把針舉到1的位置穿出,將線繞針一圈,把針插在2的位置。用不繡花的指握住繡花線的端部,把結拉緊,而后將針穿過織物,把住繡線,直到必須松開為止。若打大結,可適當增加線的股數,但只纏一次 平式花瓣針 把針從1的位置穿出,將線回繞,再將針從1穿入,從2穿出,壓住回繞的線,將線拉緊成花瓣形,在將針從2穿入 十字繡有很多規則,最重要的一條,就是這是一個自娛自樂的活動,你完全可以按照自己的喜好去繡,沒有必有遵守任何規則,包括后面將要寫到的一切。
兩種顏色混搭的,就是每種顏色各取一根并在一起繡,而不是繡了一個顏色再繡另一個顏色。 小格的繡四股線也還可以,只是比兩股線更鼓,同一幅圖中顏色使用的線股數不同,是為了顯示圖的立體層次感,使繡出的圖更立體。
呵呵 我剛繡完 冬日黃昏 呵呵 那種的,你拿每一個顏色的一樣一根,這樣就是兩股線了 都這種方法,還有 最后勾邊,一股線就好,而且也要自己選好顏色 到時勾邊時,依生活中那事物都什么顏色,自己再從中選取相應顏色就好。 呵呵,不知道有沒有說明白,希望對你有幫助 還有要有信心,最后繡完 洗好了 挺漂亮的 加油哦呵呵

10,你好請問繡花一般用哪幾種線

繡花線一般有以下幾種:  人造絲電腦繡花線、滌綸電腦繡花線、棉電腦繡花線、金銀線和閃光線、真絲電腦繡花線等?! ∪嗽旖z電腦繡花線被廣大繡花業者廣泛選用,這是由于它外觀閃亮,市場供應充足,故障低,即使在高速下工作也不會斷線和飛紗。人造絲電腦繡花線的規格有 40 和 30 wt,顏色范圍廣,還可以做“花捻”電腦繡花線?;黼娔X繡花線是把兩股或兩股以上不同顏色的絲捻在一起的繡花線,從而增加繡花的陰影和空間效果?! 炀]電腦繡花線 (藍蝶牌滌綸繡花線 電腦繡花線 ) 的光亮度堪比人造絲繡花線 (只有很微小的差別),并且也有豐富的色彩供選擇。而滌綸電腦繡花線,由于是合成材料,要比人造絲電腦繡花線要便宜一些 (在中國,由于原料的因素,滌綸電腦繡花線要比人造絲電腦繡花線便宜很多 - 譯者注)。滌綸電腦繡花線不褪色、強度高,并用氯化物和褪色水洗時耐磨,是童裝、工作服、賓館飯店用品、運動裝和其它各種要求經常水洗的衣物的繡花的理想用線。它不縮水,不褪色或脫色?! ∶揠娔X繡花線柔軟而光亮,是其它纖維無法比擬的。盡管30至50 wt為最常用的規格,而其強度和對布料的覆蓋較好,但棉電腦繡花線的克重可選范圍仍很廣 - 從30 wt 到120 wt (120 wt 被認為是傳統品質)。使用棉電腦繡花線,你能獲得一個顏色簇內細膩的層次,這一特點可能非常重要,尤其對那些復雜花型,要求表現出光和影的效果。此更加柔軟的特性對電腦繡花機制作十字繡尤為完美。如果你希望你的花型看起來更像手工十字繡,最好使用面電腦繡花線?! 〗疸y線和閃光線被認為非常難處理,但是這是為繡花產品添加閃光效果的奇妙選擇。它們也有廣泛的顏色選取范圍,金銀線和閃光線用光和色彩給電腦繡花添加光亮的效果。有點金銀線或閃光線可能會在繡花機上表現的比其它更好,所以,為你自己找到能夠更好表現效果的金銀線或閃光線。它們非常值得使用。有時,在高速下容易斷線,所以,你要調整線的張力,并專用的型號的繡花針?! ≌娼z電腦繡花線很結實穩定,并帶有無可匹敵的高貴的閃光。當在絲質的布料和其它高檔面料上刺繡時,絲線是最好的選擇。真絲電腦繡花線確實是專用線中的貴族,然而,它很昂貴,并不易買到。它兼有滌綸電腦繡花線的強度 (但是不耐磨)、棉電腦繡花線的穩定性,且刺繡時平滑而不易斷線。真絲電腦繡花線的克重可選范圍廣,然而,從30 wt至50 wt為最合適電腦繡花機使用?! ∫陨腺Y料我摘錄于“藍蝶繡花線”的網站,你可用“藍蝶繡花線”在網上搜一下,他們的網站里有很多關于繡花及繡花線的知識,希望對你有所幫助。

11,十字繡的秀法

還要保證方向一致,先撇后捺,繡成十字
你會畫叉就會十字繡。 如果你是一位新手,建議你先選繡幅簡單的上手,如交通卡套之類的。還可以問賣家老板。
總結經驗繡法如下:1.先洗手(為了避免在裝裱的時候再清洗,因為再好的繡線在清洗過程中都會受損,在繡的過程中也不要吃東西。)2.水溶筆在繡布角落上做實驗,能不能洗掉關系到繡布與水溶筆雙方面的,所以為了確保不會留下痕跡,請在繡布上做個實驗。在前一天畫上線后,隔一天后清洗。讓落色時間長一些。因為有的畫了當時能洗掉,而當繡好后卻發現難清洗了。3.把繡布對折,找出中間點。做好標記。然后畫成10*10的格子。和繡圖上最明顯的那些格子是一至的。繡時用此做參照,可以避免數錯格子或看串行,畫格子要仔細,確保沒有畫錯,為了你以后省時間。4.一種顏色一種顏色的繡,用水溶筆看著格子然后找你要繡的那種顏色的位置點點做標記,把這一種顏色的位置都點點做好標記再開始繡,繡完一種再標記另一種,一次類推。(這個好處就是不需要一邊繡一點對照圖數格子了,同時還可以看電視哦。哈哈。)5.對付大面積且都是一個顏色的地方,可以先把輪廓點出來,然后再往里填繡。繡的方法圖紙上都有了.注意繡線的方向要一致先/////.再\\\\\\.或是先\\\\\再////.整幅都要一致的哦.
十字繡的繡法有: 1. 全針繡法(X) 先由網眼1穿上來,再由網眼2穿下去,再由網眼3穿上來,再由網眼4穿下去,再網眼5穿上來,再由網眼2下去,再由網眼3上來,再由網眼6下去,以次類推。 2. 半針繡法(1/2X) 半針繡是一條對角線構成的,即為全針繡的一半。 3. 四分之一繡法 1/4針繡是由對角線的一半構成的,如果要邊線正方形中殘留的部分,表現不同顏色,則需要有1/4針繡來表現。 4. 四分之三繡法(1/2X) 3/4繡是由一條完整的對角線與半條對角線所構成出“人”字形狀。 5. 回針繡法(邊線) 第一針由網眼1上來,再由網眼2下去;第二針則由網眼3上來,再由網眼2下去,再由網眼4上來回到網眼3,除了第一針,其余每一針都是以回針的方式回到原穿上來的網眼中?;蒯樢话阌糜诶C過線、輪廓和字母。 6. 法蘭西結 把針舉到1的位置穿出,將線繞針一圈,把針插在2的位置。用不繡花的指握住繡花線的端部,把結拉緊,而后將針穿過織物,把住繡線,直到必須松開為止。若打大結,可適當增加線的股數,但只纏一次
詳 細 的說 明介 紹www.2000hao.cn/cankao.htm祝你前程什錦 !!!!!,
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